《和行素兄题岸谷先生《平沙集》 其二》当代 · 林英男

沿洄：顺流而下为沿，逆流而上为洄，指泛舟游赏

王子猷：东晋名士王徽之，字子猷，《世说新语》载其雪夜乘舟访戴逵，至门不入，曰'乘兴而行，兴尽而返'

凌迟：原指逐渐衰落，此处指诗道衰微

噬脐：字面意为咬自己肚脐，喻后悔莫及，语出《左传》'若不早图，后君噬脐'

支离骨：支离指形体不全，《庄子·人间世》有支离疏，此处喻不合时宜的傲骨

临濑：面对急流

下直钩：用姜太公钓鱼典，《武王伐纣平话》载姜尚直钩钓鱼，喻不求世俗功利

像王子猷那般乘兴泛舟顺逆漂流， 面对日渐衰微的诗道还能追求什么？ 纵然后悔莫及也要保持这份不合时宜的傲骨， 就像在急流边垂钓，何妨效仿姜太公直钩求贤。

此诗以双重的历史典故构建深远的意境。前两句用王子猷'乘兴而行'的典故，表达超脱功利的艺术追求，同时暗含对诗道衰微的忧思。后两句'噬脐'与'直钩'形成强烈对比：'噬脐'喻世俗的追悔，'支离骨'化用庄子寓言，彰显独立不迁的人格；'临濑下直钩'则借姜太公垂钓典，表明在浊世中坚守高洁志向。全诗用典精妙，对仗工稳，在七言绝句的短小篇幅中，展现了明遗民诗人不随流俗、坚守文化正统的风骨。

此诗作于明末清初，是释函是为友人岸谷先生诗集《平沙集》所作的题诗。函是原名曾起莘，广东番禺人，明亡后出家为僧，为曹洞宗高僧。岸谷先生应为明遗民文人，生平不详。《平沙集》已佚，从诗题推测应为描写隐逸生活或山水之作。此诗反映了明清易代之际，遗民诗人通过诗文唱和坚守文化身份的历史背景。