《上元夜重游故地村居感怀》当代 · 林英男

走马灯：元宵节传统花灯，因灯内剪纸随热气流转动，映出人马追逐影像得名

社旗：社日祭祀用的旗幡，此处指元宵社火活动的旗帜

扶乩：民间占卜术，以箕插笔在沙盘上画字预言吉凶

紫姑：厕神名，民间元宵节有迎紫姑问吉凶的习俗

雁旅：喻漂泊之旅，如雁之行阵

尸居：语出《庄子》“尸居而龙见”，形容如尸之静居，此处化用指暮气沉寂

黑未雌：化用《易经·坤卦》“龙战于野，其血玄黄”及“坤至柔而动也刚，至静而德方”，喻虽老犹存刚健

五噫：典出东汉梁鸿《五噫歌》，抒愤世之慨

酥雨：细雨柔润如酥，韩愈有“天街小雨润如酥”句

走马灯炫目闪烁映照社火旗帜，扶乩占卜的巷子里人们祈祷着紫姑神的词谶。 归来如候鸟迁徙的游子深感僧人难以免俗，老来静居如尸却犹存雄健未显雌伏。 感奋的诗魂多是往昔的鬼雄，应和求索的声气只剩新来的痴人。 伴着愁绪的酥润细雨中立至四更的客子，为何事凭栏长啸作出《五噫》般的悲歌？

本诗以元宵重游为切入点，展现深沉的生命感悟。首联以‘走马灯’‘扶乩巷’的民俗意象营造节日氛围，却暗含虚幻之叹。颔联‘雁旅’‘尸居’形成行止对比，‘僧难俗’‘黑未雌’蕴藏出世入世间的矛盾张力。颈联‘旧鬼’‘新痴’道出文脉传承的孤寂与执着。尾联‘酥雨’‘四更’以凄清景语作结，‘啸五噫’化用梁鸿典故，将个人感怀升华为历史浩叹。全诗用典精深而对仗工稳，在节庆喧闹中反衬出世事沧桑的悲凉，体现晚清诗坛的学人之诗特色。

此诗应为晚清民国时期文人作品，作者不详。上元节作为传统佳节，本是万众欢庆之时，诗人重游故地却感时伤世，折射出近代社会变革中文人的复杂心态。诗中‘尸居’‘旧鬼’等意象暗喻传统文明的衰微，‘新痴’则暗指新时代的迷茫，整体呈现传统士人在时代剧变中的精神困境。