《腊八粥歌》当代 · 添雪斋

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当代 添雪斋

腊八复腊八,骨削但畏风镐杀。

供佛需供粥,粥水一钵腻甜滑。

初一榛与栗,碎玉研金屑。

初二下碧糯,指间微青雪。

初三添火枣,日影深紫泄。

初四建莲子,清圆苦心缀。

初五入葡萄,汉家月华洌。

初六赤豆红,合握苌弘血。

七日点龙眼,鳞甲寒光灭。

八日落花生,落者是谁歌诀绝。

集此腊八粮,度此腊八节。

求粮当求谁?此日当噎噎?灶前粥复粥,缙云之徒谓饕餮。

釜下燬复燬,赠食之人污于涅。

龛前经复经,日昃之离嗟耄耋。

一之日觱发,大地寒气坼云裂。

二之日栗烈,有人决眦饮冰雪。

星瞳破碎失血色,血色淹留朝阳侧。

北风惊飘谁所雇,攫悯缚口天之敕。

长河千波但冲冲,是夜北方天幕如铅黑。

中原乐府农夫冬景凄美

注释

腊八:农历十二月初八,佛教节日,相传为释迦牟尼成道日

风镐杀:形容寒风如镐般刺骨,极言寒冷

榛、栗:腊八粥常用食材,榛子与栗子

碧糯:青绿色的糯米

火枣:传说中的仙果,此处指红枣

建莲子:福建产莲子,质优

苌弘血:典出《庄子》,苌弘冤死,血三年化为碧玉,喻赤豆如血

龙眼:即桂圆,果肉似龙目,故称

缙云之徒:指贪食之人,典出《左传》缙云氏有不才子饕餮

:火毁,指烧火

日昃之离:太阳西斜,喻年老

一之日、二之日:《诗经·豳风》中周历正月、二月的称谓

觱发:寒风触物声

决眦:瞪裂眼眶,形容极寒之状

译文

腊八节又到腊八节,寒风刺骨如镐杀。 供佛需要供奉粥,一钵粥水甜腻滑。 初一下榛子和栗子,碎玉研金如屑。 初二放入碧糯米,指间微青似雪。 初三添加红火枣,日影深紫倾泻。 初四放进建莲子,清圆莲子苦心缀。 初五加入葡萄干,汉家月华清冽。 初六放入赤豆红,紧握如苌弘碧血。 初七点缀龙眼肉,鳞甲寒光消灭。 初八加入落花生,落地者是谁歌诀别。 收集这些腊八粮,度过这个腊八节。 求粮应当求谁人?此日应当哽咽噎? 灶前煮粥又煮粥,贪食之人谓饕餮。 锅下烧火又烧火,赠食之人染污涅。 佛龛前诵经又诵经,日西斜时叹耄耋。 十一月寒风呼啸,大地寒气裂云裂。 十二月严寒凛冽,有人瞪眼饮冰雪。 星眸破碎失血色,血色淹留朝阳侧。 北风惊飘谁所雇,攫取怜悯缚口天之敕。 长河千波但冲冲,此夜北方天幕如铅黑。

赏析

本诗以腊八粥制作为线索,通过八日添加不同食材的细腻描写,展现了中国传统腊八节的民俗风情。诗人运用丰富的意象和典故,将食材与历史文化相融合,如'苌弘血'喻赤豆、'汉家月华'喻葡萄,赋予普通食材深厚的文化内涵。后半部分笔锋一转,从节日的温馨转向对民生疾苦的深刻描写,通过'饮冰雪'、'天幕如铅黑'等意象,展现了严冬中底层人民的苦难生活。诗歌语言凝练,意象鲜明,在描绘传统节日的同时,蕴含着对社会现实的深刻思考,体现了民间诗歌既传承文化又关注现实的双重价值。

创作背景

腊八节是中国传统节日,起源于佛教纪念释迦牟尼成道日,后逐渐演变为民间节日。民间有腊八日煮粥供佛并分食的习俗,粥中放入各种杂粮干果,寓意丰收吉祥。这首诗应为民间流传的作品,反映了古代劳动人民在腊八节的传统习俗,同时也表达了在严寒冬季对民生疾苦的深切关注,体现了民间诗歌的现实主义精神。