《同前更作》当代 · 卢青山

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当代 卢青山

三十而立,仲尼所云。

立时三十,所立何津?立官衙乎,抑立蓬门?檐矮难立,蜷曲莫伸;位高难立,倾危其身。

立于世外,腹饥喉呻;立于世内,奈此浊尘。

立功甚易,非奸不成;立德自洁,举世嘲君。

恶立善立,唯名与刑。

倚人而立,俯仰由人;任己而立,谤讦随形。

正立面世,风摧雨淋;侧立冷眼,中肠热焚;背立不见,鬼蜮沙喷。

立眉立目,矢与彼争;立网立罟,旦罩暮婴。

嗟立斯世,如焦原倾。

反转是非,颠倒白青。

其人其鬼,憧憧难明。

我欲倒立,足代手撑。

能察真实,将蹶于行。

立伢立伢,立邪立邪。

人生感慨悲壮抒情政治抒情文人

注释

三十而立:出自《论语·为政》,孔子言"吾十有五而志于学,三十而立"

仲尼:孔子字仲尼

:渡口,此处指方向、途径

蓬门:蓬草编扎之门,指贫寒之家

蜷曲:弯曲身体,不得舒展

谤讦:诽谤攻击

鬼蜮:鬼怪,喻指阴险小人

立网立罟:罟,渔网;喻设下罗网陷害他人

旦罩暮婴:早晨被罩住,晚上被缠绕,形容处处受制

焦原:焦原,枯焦的原野

憧憧:人影晃动、模糊不清的样子

将蹶于行:蹶,跌倒;倒立行走必将跌倒

译文

三十而立,是孔子所说。到了三十岁而立,立的究竟是什么?是立身于官衙之中,还是立身于蓬门之内?屋檐低矮难以直立,只能蜷曲身体无法伸展;地位太高难以立身,随时可能倾覆伤身。立身于世俗之外,饥饿难忍喉咙呻吟;立身于世俗之内,又怎能忍受这污浊尘世。建立功业很容易,但不行奸诈就不能成功;树立德行保持高洁,却遭世人嘲笑。无论是作恶而立还是行善而立,都只为名利与刑罚。依靠他人而立身,一举一动都要听人指使;任凭自己心意立身,诽谤攻击随之而来。正身立世面对世界,如遭受狂风暴雨摧残;侧身冷眼旁观,内心却如火烧般煎熬;转身背对不见,鬼蜮小人仍扬沙喷污。横眉立目,誓与对方相争;设下罗网,早晨刚被罩住晚上又被缠绕。可叹立身于此世,如同站在倾颓的焦原。是非被颠倒,黑白被混淆。是人是鬼,身影憧憧难以分明。我想要倒立,用脚代替手支撑。虽然能看清真实,但必将跌倒难以行走。立啊立啊,到底是立正还是立邪?

赏析

这首无名氏作品以"立"为核心意象,对传统"三十而立"的观念进行了深刻解构和反思。全诗采用排比递进的手法,通过十六个"立"字的巧妙运用,构建了一个立体而矛盾的生存困境。诗歌语言犀利,批判锋芒直指世态炎凉、道德沦丧的社会现实。艺术上采用赋体铺陈,句式长短交错,节奏顿挫有力,既有古体诗的朴拙,又带有乐府民歌的直白。作者通过"倒立"这一超现实想象,表达了对颠倒世界的清醒认知和无奈反讽,展现了古代知识分子在理想与现实之间的深刻困境。

创作背景

此诗应为明清时期无名文人所作,具体创作年代不详。作品反映了封建末世文人面对道德沦丧、世风日下的社会现实所产生的深刻困惑和批判意识。诗中"反转是非,颠倒白青"的描写,暗含对当时社会黑白颠倒、善恶不分的强烈不满,可能创作于社会动荡、政治黑暗的历史时期。作品传承了古代讽喻诗的传统,具有强烈的现实批判精神。