《忆少时所读书，皆重精神，今此美已凋，少年不再，日记中顺笔作此。按昔日书多粉饰于意识形态，未免誇假，予故知之，而此心终犹有眷眷者。时值读《资本论》 其二》当代 · 卢青山

在线阅读《忆少时所读书，皆重精神，今此美已凋，少年不再，日记中顺笔作此。按昔日书多粉饰于意识形态，未免誇假，予故知之，而此心终犹有眷眷者。时值读《资本论》 其二》原文，并查看注释、译文、赏析与创作背景。

当代 卢青山

感君如乳滋吾骨，愧我真非胯下人。

有二三子离都尽，虽千万人独亦行。

皆嗤懵懂螳横辙，岂敢逡巡佛饲蚊。

路短今生天所限，长歌谁为遏行云。

七言律诗书生人生感慨悲壮抒情

注释

感君如乳滋吾骨：君指书籍或理想，如乳汁滋养骨骼般滋养精神

胯下人：用韩信受胯下之辱典故，反衬自己不愿屈从

二三子：指少数志同道合的朋友

虽千万人吾往矣：化用《孟子》名言，表达独行其道的决心

螳横辙：螳臂当车典故，指不自量力的坚持

佛饲蚊：佛教舍身饲虎典故的化用，表达不愿盲目牺牲

遏行云：用《列子》秦青歌声遏行云典故，指无人欣赏的慷慨悲歌

译文

感谢你如乳汁般滋养我的骨骼，惭愧我终究不是能忍受屈辱的人。 几个志同道合的朋友都已离去，纵然面对千万人我也独自前行。 世人都嘲笑我如螳臂当车般懵懂，我岂敢犹豫如佛家舍身饲蚊。 人生道路短暂是上天所限，纵情高歌又有谁能阻止这响彻云霄的声音。

赏析

本诗以深沉笔触抒发了对少年时代理想主义的追忆与坚守。首联用'乳滋吾骨'的意象表现精神滋养，'非胯下人'表明气节；颔联化用孟子名言，展现孤独前行的勇气；颈联以'螳横辙'与'佛饲蚊'两个典故形成对比，既自嘲又不妥协；尾联在人生有限的慨叹中，迸发出'遏行云'的悲壮豪情。全诗用典精当，对仗工整，在理想与现实的对立中展现了知识分子的精神困境与不屈品格。

创作背景

此诗创作于现代，作者在阅读《资本论》时回忆起少年时代所读书籍的精神滋养，感慨当下理想主义的凋零。诗中反映了当代中国知识分子对意识形态宣传的反思（'粉饰于意识形态，未免誇假'），但同时又对那种纯粹的精神追求抱有眷恋。这种矛盾心理正是转型期知识分子的典型心态。