注释
接管：连接水管
活泉：流动的清澈泉水
濯：洗涤
垢：污垢、脏物
眼废如空臼：形容罐内黑暗如同空白的石臼，看不清东西
敲壁金玉声：敲击罐壁发出清脆如金玉的声音
玉人躯：如玉般美好的人体
尘盖首：灰尘覆盖头部
修佳德：修养美好品德
太仓粟：太仓（古代京城储粮大仓）中的粟米，形容数量极多
不堪：不能忍受，状况糟糕
译文
连接水管引来清澈的泉水，用来洗涤罐中的污垢。
刚进入罐内仿佛进入黑夜，眼睛失去作用如同空白的石臼。
敲击罐壁发出金玉般清脆的声音，刮除污垢却伤了我的手。
这好比美人如玉的身体，怎能忍受灰尘覆盖头顶？
又如修养美好品德，需要时时自我清洁沐浴。
我的衣服固然已经脏污，但我的内心淡泊而知足。
那些内心黑暗却衣着光鲜的人，多得像太仓中的粟米；
明知世间已经如此不堪，又何须我继续这般清洗？
赏析
这首诗通过洗罐这一日常劳作，引申出深刻的人生哲理和道德思考。前四句具体描写洗罐的过程，用'恍入夜'、'空臼'等意象生动表现罐内黑暗环境。'敲壁金玉声'一句以声写形，突出罐子的质地。后八句转入哲理思考，用'玉人躯'、'修佳德'比喻品德修养需要时时自省自洁。最后四句通过'心黑衣鲜者'与'我心淡而足'的对比，表达了对世俗虚伪的批判和自身操守的坚守。全诗语言质朴而寓意深远，体现了中国传统文人借物抒怀的创作特色。
创作背景
这是一首借物言志的哲理诗，具体创作年代和作者已不可考。从内容和风格判断，应出自明清时期文人之手。诗中通过洗罐这一日常生活细节，引申出对道德修养和社会现象的思考，反映了传统士大夫注重自省、批判世俗虚伪的价值取向。这类借日常生活抒发哲理的诗作在明清时期较为常见，体现了文人将日常生活哲学化的思维特点。