《群峰语》当代 · 卢青山

稽首：古代跪拜礼，此处指山峰俯首

无何有乡：出自《庄子》，指虚无之境

不材之木：出自《庄子》，指无用之木

洒然：潇洒自若的样子

飞湍：飞泻的急流，喻才思敏捷

嵯峨：山势高峻的样子

恚怒：愤怒、怨恨

踯躅：徘徊不前的样子

群峰俯首对我言：早晨见您在前峰前，傍晚见您在后山顶。您是何人又何意图，与我等穷尽周旋？莫非是被世道抛弃的无用之人，来寻这虚无之乡的无用之木遮羞惭？风霜如犁刻划面额，尘影如墨沾染衣肩，且行且顾意态潇洒。时时提笔挥洒云烟，似是诗人才气如飞瀑。造物主的精神也有限度，搜词夺句不要太贪婪。前夜听说您今日将至，我们商量时心已先寒。本想将美景藏在深远之处，呵斥险峻山峰加以阻拦。不知您性情如此执着，越是艰难处越不厌倦。愤怒想要落石惩罚，奈何见到您我们心中欢欣。听说山外繁华之地，高楼林立日进斗金。我们心想前往恨无脚力，日日惆怅仰望苍穹；您若真有才华为何不写，来吟诵这僻远之地让我们开颜？竟在山中徘徊虚度盛年。

这首诗以拟人手法让群峰开口说话，构思新颖奇特。通过山峰的视角反观诗人形象，塑造了一个不畏艰险、执着寻美的文人形象。语言诙谐中见深刻，既有对诗人艰辛创作历程的生动描绘，又暗含对世俗功利的批判。诗中运用对比手法，将山外的繁华与山中的僻远相对照，突出诗人不慕名利、专注艺术的精神追求。结尾处山峰的感叹更深化了时光虚度、怀才不遇的主题，富有哲理意味。

这是一首具有寓言性质的拟人化诗作，具体创作年代和作者已不可考。从内容和风格判断，应属明清时期的文人诗，受道家思想和山水田园诗派影响较深。诗歌通过群峰与诗人的对话，反映了古代文人在仕途失意后寄情山水的普遍心态，同时也体现了中国传统山水审美中物我交融的哲学思想。