《争水歌》当代 · 卢青山

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当代 卢青山

田为躯身水为血,吾民生息赖水恤。

夜半披衣户户起,淘沟塞坝趁凉黑。

渠接水库绕山环,到我田时泥半乾。

搭棚卧露非所苦,守水入田岁所瞻。

龙骨鸦尾翻鹘鹘,汗与酷日相煎热。

半午来看仍踽踽,田中水薄不及虱。

忆昔未分责任田,队里水泵日腾喧。

泻水如龙吐银白,使我怿怿开心颜。

田下户时竟如此,队有其名实空悬。

卖尽家当谁鼠目,浅见望分三五钱。

艰辛来诉队之长,摇头摆手非其权。

车水得及犹可说,急时守田相争夺。

小者对户列弟兄,耙棍入手目眦决;大者统村集浩荡,祠堂歃血誓存灭。

吾嗟此事不治本,临时警察解纠结。

政府拨款民醵助,队置一泵何难有。

当日东坡荐水车,千年用之无改加,对此汝将喜与嗟。

乐府农夫叙事悲壮村庄

注释

田为躯身水为血:以人体比喻田地,土地如身体,水如血液般重要

:体恤,此处指依赖、依靠

淘沟塞坝:清理水沟、修筑堤坝的农活

龙骨鸦尾:传统水车的部件名称,龙骨指水车的提水链,鸦尾指水车的尾部装置

鹘鹘:拟声词,形容水车运转时发出的声音

不及虱:形容水量极少,连虱子都淹不到

责任田:指家庭联产承包责任制下的农田分配

队里:指生产队时期

目眦决:瞪大眼睛,眼眶都要裂开,形容愤怒的样子

祠堂歃血:在宗祠里饮血酒立誓,表示决心

民醵助:民众集资帮助

东坡荐水车:指苏轼曾推广使用水车灌溉

译文

田地如同身体,水就是血液,我们百姓的生活全靠水来滋养。 半夜披衣起床,家家户户都起来,趁着凉爽的夜色清理水沟修筑堤坝。 水渠连接水库绕山而行,流到我家田里时只剩半干泥土。 搭棚露宿不算辛苦,守着水流进田里是整年的指望。 水车部件咔咔作响,汗水与酷暑相互煎熬。 中午来看仍然缓慢前行,田里水薄得连虱子都淹不到。 回想当年未分责任田时,队里水泵整日轰鸣。 泄水如银龙吐白浪,让我欢欣笑开颜。 分田到户后竟成这样,生产队有名无实成空架。 变卖家当是谁短视,只图分得三五小钱。 艰辛去向队长诉说,摇头摆手说不在他权内。 车水来得及还算好,紧急时守田相互争夺。 小的户对户兄弟反目,拿起耙棍怒目相对; 大的全村聚集浩荡,祠堂饮血誓要存亡与共。 我叹这事不治根本,临时警察来解纠纷。 政府拨款民众集资,队里置办水泵有何难。 当年东坡推荐水车,千年使用未有改进, 面对此情你该喜还是叹。

赏析

这首诗以质朴的语言描绘了农村水利纠纷的现实图景,具有强烈的现实批判意义。艺术上采用对比手法,通过分田前后的对比展现制度变迁中的矛盾。语言生动形象,'田为躯身水为血'的比喻贴切深刻,'龙骨鸦尾翻鹘鹘'的拟声词富有现场感。诗歌真实反映了改革开放初期农村水利设施管理中出现的新问题,既有对现实的深刻观察,又有对民生疾苦的真切关怀,体现了民间诗歌的现实主义精神和社会价值。

创作背景

这首诗创作于20世纪80年代中国农村实行家庭联产承包责任制初期,反映了土地承包到户后农村水利设施管理使用中出现的新矛盾。当时集体时期建设的水利设施与分田到户后的个体经营产生矛盾,导致农民为争水经常发生纠纷。诗歌源自民间创作,真实记录了这一时期农村的社会现实和民生困境。