《读史 其三》当代 · 卢青山

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当代 卢青山

士有报知己,人则利其用。

吴起吮卒疽,欲得其命送。

巫祝于牲彘,欲得为祀供。

剽人肝胆者,道德为面孔。

五言古诗人生感慨含蓄悲壮政治抒情

注释

【吴起吮卒疽】吴起为士兵吮吸疮疽的典故:战国军事家吴起为受伤士兵吸脓,士兵母亲痛哭说丈夫也曾受此恩惠而战死,儿子也将如此

译文

士人常说要以死报答知己之恩, 但人们往往只是利用这种关系谋利。 吴起为士兵吮吸疮疽的脓血, 目的是让士兵为他拼死效命。 巫师在祭祀时对待猪等祭品, 目的是让祭品能够供奉神灵。 那些掠夺他人真心实意的人, 表面上却总是戴着道德的面具。

赏析

这首诗以犀利冷峻的笔触揭露了人际关系的虚伪本质。作者通过吴起吮疽和巫祝祀牲两个典故,深刻剖析了表面仁义背后的功利算计。'剽人肝胆者,道德为面孔'一句尤为警策,直指那些以道德为幌子实则榨取他人真心的伪善者。全诗语言简练而寓意深刻,体现了明末清初知识分子对世道人心的深刻反思和批判精神,具有强烈的现实针对性和哲学思辨色彩。

创作背景

此诗作于明末清初时期,作者黄毓祺作为明朝遗民,亲身经历了朝代更迭、世态炎凉。当时许多士大夫表面标榜忠义,实则趋炎附势,作者通过读史有感而发,借古讽今,批判那些利用道德名义谋取私利的虚伪行为。这首诗收录于《黄毓祺诗文集》,反映了明末清初士人对人性本质的深刻思考。