注释
青城山：中国道教名山，位于四川都江堰市，为道教发源地之一，素有'青城天下幽'之美誉
七真殿：供奉道教全真派七位真人（马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二）的殿宇
弥猴桃：即猕猴桃，此处指山中野生的猕猴桃树
廊庑：殿堂周围的廊屋
灵真：指道教修炼所追求的真谛或仙人境界
译文
蜿蜒的小径盘旋崎岖，前行之路难以预料。忽然转向悬崖边缘险峻处，忽然又折向斜桥而去。巍峨的七真殿，迎面矗立直指苍穹。攀登百余级台阶，向下俯瞰群山皆在脚下。殿前连接着荒芜的林地，几株野梨树正开着花。更夹杂着猕猴桃树，藤萝相互缠绕牵引。传说中的猕猴仙人早已离去，不再来此采摘果实。只留下这苍古老的树根，深沉静默似有所悟。我的体力稍感疲倦，与殿廊相对而坐。山风似乎也懂得歇息，随着我的衣袖静静停驻。起身向道人询问真道，道人信手斜斜一指：你只管向山中行走，灵性真谛自可相遇。
赏析
本诗以游历青城山七真殿的行程为线索，生动描绘了道教圣地的幽深意境。诗人通过'曲径盘崎岖''忽向崖侧危'等句，形象地表现了登山之路的险峻难行，暗喻求道之路的曲折艰辛。'巍巍七真殿，劈面向天拄'一句气势磅礴，既写实又赋予宗教建筑神圣感。诗中'野梨''猕猴桃''藤萝'等自然意象与'七真殿''廊庑'等人文景观相映成趣，体现道教天人合一的哲学思想。结尾道人'信手斜一举'的点化，以禅机般的语言揭示'道在自然中'的深意，使全诗在游历写实中升华出哲理意境。
创作背景
青城山作为道教发祥地之一，自东汉以来就是重要的道教圣地。七真殿供奉全真派七位祖师，体现了全真道教在青城山的深远影响。此诗应是近代文人游历青城山时所作，既描写了青城山的自然景观和道教建筑，又通过登山问道的经历，表达了对道教文化的向往和对人生真谛的探寻。诗中'弥猴仙'的典故可能源于青城山关于灵猴助道的民间传说。