《七月二夜醉作蜀道难》当代 · 卢青山

噫吁戏：感叹词，同李白《蜀道难》中的'噫吁嚱'，表示惊叹

神女之峰：指巫山神女峰，传说中巫山神女居住的地方

霓裳：神仙的衣裳，传说以云霞为衣

砉然：象声词，形容破裂的声音

鬼母：传说中的鬼神之母

女娲：神话中补天造人的女神

云梦泽：古代大湖，位于湖北湖南交界处

东海之三山：指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山

十旬：一百天，极言时间之长

涎馋馋：口水直流的样子，形容猛兽饥饿

鸿蒙：宇宙形成前的混沌状态

刺刺：象声词，形容划桨的声音

啊呀呀，蜀道的艰难，比登上青天还要难。穿越这蜀道有我欢欣，就在三峡狂涛守护之处，神女峰的山巅。早晨化作云雨傍晚变成山雾，霓裳羽衣在群峰间翩翩起舞。亘古以来的变化空自美丽，忽现忽灭徒然令人茫然。有时思念让我难以承受，悄然泪下化作山泉。泉水奔涌跳跃而起，倾泻万丈惊瀑冲击厚实大地。大地因此轰然裂开，露出深邃的巨大沟壑，地轴摇摇欲坠熔岩喷薄而出。鬼母溃散，女娲惊愕，突然起身观望，为何天倾西北角。水流受阻无法规范，肆意蔓延成云梦大泽。谁知道它将流向何方，听说东海三座仙山已经坍塌沉没。啊呀呀，知道蜀道艰难比登天还难，我准备了百日干粮。意志犹豫长久徘徊，只有长蛇猛虎守护在那里垂涎欲滴。思念我所思念的心绪无端，想要中途放弃怎能安心。最终改变路线相随，溯长江之水无穷无尽。扁舟狭窄并不忧虑，布帆能够抵挡猛烈狂风。我气息尚存谁能阻挡，只为追寻那人而将生死弃于混沌之中。生死可以抛弃，双桨划动声声。崩塌的波涛汹涌而来，突然翻覆倒塌。知道这波涛是我情人悲伤泪水所致，为何不认识我逆流而上的到来。叹息我前往只为你所在之处，只因你的力量让我未能成功，这是天命的归宿也是人谋的失误。同心之人相互为仇，几乎如同敌我，我的魂魄飘飘荡荡，将去往何处。

这首诗以李白《蜀道难》为蓝本，进行了浪漫主义的再创作。全诗想象奇崛，气势磅礴，将蜀道之险与爱情之难巧妙结合，形成了独特的艺术张力。诗人运用神话意象（神女、鬼母、女娲）、自然奇观（三峡狂涛、熔岩喷薄）和夸张手法，营造出恢弘壮丽的意境。在结构上，通过'蜀道难'的重复咏叹，形成回环往复的韵律美。诗歌将地理险阻与情感困境相映衬，物理空间的艰难跋涉隐喻着情感追求的曲折艰辛，体现了中国古典诗歌'托物言志'的传统。语言上兼具楚辞的瑰丽和乐府的直白，在继承传统的同时展现了创新精神。

此诗为后人仿李白《蜀道难》风格的创作作品，具体创作年代不详。从内容和风格看，应创作于明清时期，作者深受李白浪漫主义诗风影响，同时融入了个人对爱情和人生的思考。诗歌标题'七月二夜醉作'暗示这是在酒醉状态下的即兴创作，体现了文人借酒抒怀的传统。诗中将蜀道天险与情感追求相结合，反映了文人将自然景观人格化、情感化的创作倾向。