《七仙亭》当代 · 卢青山

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当代 卢青山

吁嗟乎此何地哉,土龙之山淩空扑攫欲飞来。

背倚石牛雄崔嵬,下临万丈之空崖。

孤礅凸出才四尺,其上筑亭与礅一;微风爽然来,亭柱飘然欲随风而南北。

长空万里何空荒,长垄千里山琳琅。

山山圆首如龟伏,层层涌上来向此亭降。

石牛夫何物,石牛独峻兀。

壁立浑囵众山顶,如斧所劈痕可读。

想见盘古踏天磨刃时,构思低首长眉蹙。

想见磨刃声未起,山川骇然先声哭。

远古荒渺不可求,亭中有碑记亭由。

仙者七人眉飕飕,月夜来此尝夷犹。

主事者谁似相识,旧年歌酒交夜日。

似知今日我将来,预置此亭待我迹。

同行笑我“汝痴狂,胡不一跃出亭廊?从此仙者七为八,衣袂相扶行帝乡。

他年我亦访旧迹,子亦预相待,亭中为我置杯觞”。

七言古诗中原僧道写景古迹

注释

吁嗟乎:感叹词,表示惊叹

土龙之山:指山势如龙腾空

淩空扑攫:凌空扑抓,形容山势险峻

石牛:山名,形似牛的石山

崔嵬:高峻的样子

孤礅:孤立的石台

爽然:清爽的样子

长垄:连绵的山脉

琳琅:形容山色美好

浑囵:完整浑然

盘古:开天辟地的神话人物

眉飕飕:眉毛飘动的样子

夷犹:徘徊游玩

帝乡:神仙居住的地方

译文

啊呀呀这是何等神奇的地方!土龙山如龙腾空仿佛要飞扑而来。背靠着雄伟高峻的石牛山,下面就是万丈深渊。孤立的石台只有四尺见方,上面建的亭子与石台浑然一体;微风吹来,亭柱仿佛要随风飘向南北。万里长空多么空旷荒凉,千里山脉如琳琅美玉。座座山头像龟背般隆起,层层涌来仿佛向此亭朝拜。石牛是什么样的事物?石牛独自峻峭耸立。如斧劈刀削般屹立在众山之巅,痕迹清晰可辨。想象盘古踏天磨刀之时,低头构思而长眉紧蹙。想象磨刀声还未响起,山川已为之惊骇哭泣。远古的荒渺已不可追寻,亭中有碑记载建亭缘由。七位仙人眉发飘洒,月夜来此曾经徘徊游玩。主持此事者似曾相识,是往年一起饮酒欢歌的旧友。好像知道今日我要前来,预先建造此亭等待我的足迹。同行的友人笑我:'你这般痴狂,为何不一跃飞出亭廊?从此七仙变成八仙,衣袂相携共游天界。他年我也来寻旧迹,你也预先相待,在亭中为我备好酒觞。'

赏析

这首诗以奇幻的想象描绘七仙亭的险峻地势和神秘氛围。开篇用'吁嗟乎'的强烈感叹奠定全诗浪漫基调,通过'土龙扑攫'、'石牛崔嵬'等意象展现山势的雄奇险峻。中间运用盘古开天的神话想象,将自然景观与远古传说巧妙结合,赋予山水以神话色彩。后段转入仙遇奇想,通过'似相识'、'预相待'等描写,营造人仙交感的神秘意境。最后借友人之口提出'七仙变八仙'的浪漫设想,将全诗的奇幻氛围推向高潮。全诗想象瑰丽,语言豪放,融山水描写、神话传说、仙遇奇想于一炉,展现了浓厚的浪漫主义色彩。

创作背景

此诗为民间传世的山水游仙诗,具体创作年代和作者已不可考。诗歌描写的是某地山中的七仙亭景观,融入了道教神仙传说和民间信仰。诗中提到的'七仙'可能指道教中的七位仙人,或是当地民间信仰中的七位神仙。这类诗歌通常产生于文人游览名胜时,结合自然景观和民间传说创作而成,体现了中国古代山水诗与游仙诗相结合的传统。