《次韵杨启宇老师霓裳》当代 · 刘雄

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当代 刘雄

窃国王侯居上头,看他歌舞几时休。

虽娴言语元鹦鹉,纵着衣冠只沐猴。

率兽食人犹颂德,夸多斗靡不知羞。

可怜咫尺荣枯异,尚有哀鸿遍九州。

七言律诗中原农夫宫廷帝王

注释

次韵:按照原诗的韵脚和诗

霓裳:原指《霓裳羽衣曲》,此处借指奢华生活

窃国:用《庄子》"窃钩者诛,窃国者侯"典故

沐猴:沐猴而冠,指猕猴戴帽子,比喻虚有其表

率兽食人:出自《孟子》"庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也"

夸多斗靡:争比奢侈浮华

哀鸿:哀鸣的大雁,比喻流离失所的百姓

九州:古代中国分为九州,代指全国

译文

窃取国柄的王侯高居上位,看他们的歌舞何时才能停止。 虽然善于言辞不过是鹦鹉学舌,纵然穿着华服也只是沐猴而冠。 带领野兽吃人还要被歌颂功德,夸耀财富斗奢比靡不知羞耻。 可叹咫尺之间荣华与枯槁如此不同,还有哀鸣的鸿雁遍布神州大地。

赏析

本诗以犀利的笔触揭露社会不公,运用大量典故形成强烈对比。前两联通过'窃国侯王'与'沐猴衣冠'的意象,刻画统治者的虚伪本质;第三联'率兽食人'与'夸多斗靡'形成强烈反差,突出批判力度;尾联'咫尺荣枯'与'哀鸿九州'的空间对比,深化了作品的社会关怀。全诗对仗工整,用典精当,在传统七律形式中注入深刻的现实批判精神。

创作背景

这是一首当代诗人的唱和之作,次韵杨启宇先生《霓裳》诗。作品继承杜甫、白居易等诗人的现实主义传统,针对当代社会现象进行批判,体现了传统诗歌形式在现代社会的生命力和批判功能。