《次韵咏馨见寄》当代 · 刘雄

次韵：按照原诗的韵脚和作

咏馨：作者友人，生平不详

畸人：不合于世俗的异人

尘网撄：被尘世俗务纠缠

木上座：指手杖，佛教语

瑶章：对他人诗文的美称

楚些：《楚辞》的代称，因《楚辞》句尾多用"些"字

杜拾遗：指杜甫，曾任左拾遗

庾尘涴：用庾亮尘典故，指受世俗污染

珠玉唾：对他人言论的美称，如珠玉般珍贵

在这世间做个不合时宜的人，宁愿保持自我本色周旋。 怎能忍受尘世俗务的纠缠，让手杖都闲置无用。 幸得您惠赠美好诗篇，偶尔能破除我的烦忧。 还自诩为半个名士，戒酒吟诵《楚辞》篇章。 工拙没空仔细推敲，吟诗之余也自得其乐。 承蒙知音赏识，暗自庆幸道路未偏。 稍想勤奋做事，却如虎头蛇尾惭愧懒惰。 遮眼又想入睡，放下书本沉溺高卧。 您的诗激起我的兴致，技痒还想唱和。 这境况犹胜杜甫，常年困于饥寒交迫。 新得一处安身之所，过分追求岂非劳苦。 小病也无大碍，正好欢喜完成授课。 如今顺从自己的喜好，岂能受世俗尘埃污染。 何时能相聚谈笑，得以聆听您珠玉般的言论。

这首诗展现了传统文人的精神世界和处世态度。作者以"畸人"自况，表达了对世俗的超脱和对自我本真的坚守。诗中运用对比手法，将自身的闲适与杜甫的困顿相对照，既显自谦又见豁达。语言典雅含蓄，用典自然贴切，如"木上座"、"楚些"、"庾尘"等典故的运用，体现了深厚的文化底蕴。全诗情感真挚，既有对友情的珍视，又有对隐逸生活的向往，展现了文人雅士清高自守、寄情诗书的精神风貌。

这是一首唱和诗，创作于文人交往场合。作者收到友人咏馨的诗作后，按照原韵创作此诗回赠。诗中反映了传统文人的交往方式和生活状态，展现了他们通过诗词唱和交流情感、抒发志趣的文化传统。作品体现了文人雅士对隐逸生活的向往和对世俗的超脱态度。