《将赴揭阳诗会次丘逢甲韵二首 其二》当代 · 刘雄

将赴揭阳诗会：指准备参加在揭阳举办的诗会

次韵：按照原诗的韵脚和作

重阳：农历九月初九重阳节

浮槎：传说中来往于海上和天河之间的木筏，典出《博物志》

河梁：桥梁，典出李陵《与苏武诗》"携手上河梁"，喻离别

笙磬：笙和磬两种乐器，喻音律和谐

芝兰：芷和兰，皆香草，喻德行高尚或情谊深厚

臭：通"嗅"，气味

萸菊：茱萸和菊花，重阳节传统物品

胜友：良友，好友

支郎：指支遁，东晋高僧，后泛指僧人或雅士

眼中黄：典出《世说新语》，支遁爱鹤、重友人，此处喻见到故人

整年忙碌究竟为谁奔忙，重阳节临近天气渐渐转凉。 想要寻找仙筏回归海上之路，却仍为离别之恨被河梁阻隔而伤感。 志同道合如笙磬和谐、芝兰芬芳，不同时代的风雅之士如茱萸菊花般清香。 好友如云相聚真是美好之事，重新见到支郎般的故人令人欣喜。

此诗为丘逢甲次韵之作，展现了晚清诗人深厚的文学功底和情感表达。首联以反问起笔，表达对忙碌生活的反思，同时点明重阳时令。颔联巧妙运用"浮槎"、"河梁"典故，既显浪漫想象又含离别愁绪。颈联以"同音笙磬"喻志趣相投，"异代风骚"展文脉传承，"芝兰臭"与"萸菊香"形成嗅觉通感，增强艺术感染力。尾联直抒胸臆，"胜友如云"显聚会盛况，"支郎重见"用典贴切，表达见到故友的喜悦。全诗对仗工整，用典精当，情感真挚，体现了古典诗歌的韵律美和意境美。

此诗作于清末，丘逢甲应邀参加揭阳诗会时次韵而作。丘逢甲（1864-1912）是晚清著名诗人、教育家、抗日保台志士，台湾苗栗人，光绪十五年进士。甲午战争后台湾被割让日本，他组织义军抗日失败后内渡大陆，在广东各地讲学、办学，积极参与诗社活动。此诗反映了他内渡后与文人雅士交往唱和的情景，体现了晚清文人以诗会友、传承风雅的文化传统。