注释
次韵：按照原诗的韵脚和作
登成兄：作者友人，具体生平不详
自断：自己判断决定
南山：终南山，代指隐逸生活
琼筵：豪华的宴席，指富贵生活
水月：水中月，比喻虚幻不实
奸回：奸邪之人
圣贤：品德高尚的人
习静：修习静心之法
幻梦：虚幻的梦境
沉吟：沉思吟咏
婵娟：美好的月色，也指美好事物
伤春：因春天逝去而伤感
译文
自己断定此生命运不必再问苍天，隐居南山未必不如豪华宴席。
早已知道富贵如同水中月影般虚幻，更何况正值奸邪之人被称为圣贤。
修习静心初能看透世间幻梦，沉思吟咏终究觉得辜负美好月色。
花开花落本是寻常自然之事，不再像往年那样为春天逝去而伤感。
赏析
此诗为陈曾寿和友人戏作之作，体现了诗人晚年超脱豁达的人生态度。首联以决绝语气表明不再向天问命，认为隐逸生活未必不如富贵荣华，展现淡泊心境。颔联运用对比手法，以'水月'喻富贵虚幻，'奸回称圣贤'讽刺世道颠倒，语言犀利而富有哲理。颈联写修习静坐初悟人生如幻，但沉吟之间仍感辜负美好事物，反映诗人内心的矛盾与挣扎。尾联以花开花落的自然现象作结，表明已超脱伤春悲秋之情，达到物我两忘的境界。全诗对仗工整，用典自然，情感由激愤渐趋平和，展现了传统士大夫在乱世中保持精神独立的价值追求。
创作背景
陈曾寿（1878-1949），字仁先，号苍虬，近代著名诗人、书画家。此诗作于晚年，反映了作者经历清末民初社会动荡后的人生感悟。当时社会混乱，价值颠倒，诗人借和友人之作表达对世事的批判和对隐逸生活的向往。陈曾寿作为遗老诗人，在时代变革中保持传统士大夫气节，其诗作多表现超脱世俗、追求精神自由的主题。