注释
汶上：今山东汶上县，以佛教文化闻名
宝相寺：始建于北魏，以供奉佛牙舍利著称
佛牙舍利：释迦牟尼佛涅槃后遗留的牙齿舍利
宋太子灵踪之塔：北宋皇家修建的佛塔，供奉佛牙舍利
泠风：清凉的风，出自《庄子·齐物论》
苦鬓：斑白的鬓发，喻人生苦难
息肩：放下负担，喻得解脱
大化：宇宙自然的变化规律
谛缘：佛教术语，指真实的因缘道理
译文
精妙的殿宇令人神游物外心生光明，清凉的风吹入殿中仿佛忆起往日的梵呗歌弦。
鲜花映照着我斑白的鬓发风吹帽动，佛塔隐藏着灵异的踪迹连飞鸟也在此歇肩。
世间万物终归空寂都要泯灭消亡，这一颗佛牙为何能被识别而供人瞻仰流连。
无形的宇宙造化也没有声响可寻，唯有践行诸般善行才是真正的因缘。
赏析
此诗为清代诗人王士禛瞻仰佛牙舍利后的哲理之作。前两联以细腻笔触描绘宝相寺庄严景象，'泠风入殿'、'塔隐灵踪'等句营造出空灵静谧的宗教氛围。后两联转入深刻哲理思考，通过'万物归空'与'一牙流连'的对比，探讨永恒与无常的佛教义理。尾联'诸善从行即谛缘'点明全诗主旨，强调修行实践的重要性。全诗融景物描写与哲学思辨于一炉，语言凝练意境深远，体现了清代士大夫对佛教文化的深刻理解。
创作背景
此诗创作于清康熙年间，王士禛任职山东时参拜汶上宝相寺所作。宝相寺始建于北魏，北宋时期因供奉佛牙舍利而闻名，寺内太子灵踪塔为宋神宗敕建。清代该寺仍是重要的佛教圣地，王士禛作为著名文学家、朝廷官员，在参访后写下这首充满禅理的诗作，反映了清代文人融汇儒释的思想特点。