《春游戒台寺》当代 · 伯昏子

岧峣：形容山势高峻的样子

阙门：宫门，指京城门阙

螭碑：碑额雕有螭龙图案的石碑，螭为古代传说中无角的龙

皴：中国画技法，此处指碑额因风化产生的裂纹如皴法笔触

檀越：梵语音译，指施主、供养人

三师七證：佛教受具足戒所需的十位僧人，包括三位授戒师和七位证明师

虚座：空置的座位，指戒坛上祖师已逝

高耸的山寺临近京城宫门，虽不沾染俗世气息却难免尘世纷扰。 云雾烘托着梅树山谷在戒坛前蔚然成景，槐荫下的螭龙碑额已现皴裂纹路。 与山中老者谈论寺庙兴衰的因缘，往来香客中多是官员绅仕。 仰望戒坛上三师七證的空座，如今还有几人能持守菩萨戒律。

此诗为溥心畬游戒台寺所作，以凝练笔法勾勒古寺风貌。首联点明寺院地理特征与世俗矛盾，'近阙门'与'不沾俗气'形成张力。颔联工笔描绘寺景，'云烘梅壑'与'槐荫螭碑'形成动静相宜的画面，'皴'字巧妙融合绘画术语与实物特征。颈联通过'野老'与'官绅'的对比，暗喻佛教与世俗权力的交融。尾联发出深沉诘问，表达对佛教戒律传承的忧思，体现文人特有的宗教情怀与历史反思。

戒台寺位于北京门头沟区，始建于唐武德年间，以拥有全国最大的佛教戒坛闻名。溥心畬作为末代王孙，民国期间常游历京西古刹。此诗创作于20世纪30年代，时值社会变革，传统文化受到冲击，作者通过寺院景象抒发对佛教传承与文化变迁的感慨。