《十一月三十日焦点访谈观后并序》当代 · 伯昏子

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当代 伯昏子

青盖朱轮驰陌阡,从来威福德由天。

殿开三宝经初授,袍赐百僚恩岂偏。

圣诏未闻先罪己,倩魂有恨早归泉。

爱民如子磨虚镜,谁为苍生取一钱。

七言律诗中原官员悲壮抒情

注释

青盖朱轮:古代高官车驾,青盖指青色车盖,朱轮指红色车轮,象征权贵地位

陌阡:田间道路,南北为阡,东西为陌,此处指四通八达的道路

三宝:佛教称佛、法、僧为三宝,此处可能指重要的经典或教义

百僚:百官,朝廷众臣

罪己:帝王下诏自责,承认过错

倩魂:美丽的魂魄,指冤死者

归泉:归于黄泉,指死亡

虚镜:虚幻的镜子,喻指虚假的表面现象

苍生:百姓,民众

译文

达官贵人的车驾在道路上奔驰,从来威严福泽都由天定。 殿堂开启传授重要经典,赏赐百官恩泽岂会偏私。 圣明的诏书未见却先自责请罪,美丽的魂魄含恨早早归于黄泉。 口称爱民如子却如磨虚幻之镜,究竟有谁真正为百姓取得一丝实惠?

赏析

这首诗以犀利的笔触揭露了社会现实中的虚伪与不公。前两联通过'青盖朱轮''殿开三宝'等意象展现权贵阶层的显赫声势,与后两联形成强烈对比。'圣诏未闻先罪己'一句暗指某些官员在问题暴露前的矫饰行为,'倩魂有恨'则暗示了冤屈的存在。尾联'爱民如子磨虚镜'用比喻手法深刻批判了某些官员口头标榜爱民却无实际作为的虚伪本质。全诗对仗工整,用典恰当,情感沉郁而批判深刻,体现了传统诗词干预现实的社会功能。

创作背景

此诗为当代作者观看央视《焦点访谈》节目后有感而作。《焦点访谈》是以深度调查和舆论监督为特色的新闻栏目,经常曝光社会问题和不良现象。诗人观看节目后,针对某些社会现实问题,借用传统诗歌形式表达观感和批判,体现了古体诗词在当代的新的生命力和社会批判功能。