《甲午中秋作》当代 · 伯昏子

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当代 伯昏子

序秋追冷夕,灵曜引前标。

独仰一轮满,难充万国遥。

蛾灯影初定,蝶镜画谁描。

他日归真窟,大光辨鹿蕉。

中秋五言律诗人生感慨凄美同光体

注释

序秋:指秋季的时序,此处特指中秋时节

冷夕:清冷的夜晚,指中秋月夜

灵曜:指月亮,古代对月亮的雅称

前标:前方的标志或指引,此处指月亮作为指引

一轮满:指中秋圆月

万国遥:指天下各地,形容月光虽明却难以照遍所有遥远的地方

蛾灯:蛾眉般的灯火,形容灯火纤细如蛾眉

蝶镜:蝴蝶状的镜饰,或指月光如镜面上蝴蝶图案

归真窟:归于真如之境,佛教用语,指回归本真

大光:指佛光或真理之光

鹿蕉:典故出自《列子》,喻指虚幻不实之物

译文

中秋时节追寻清冷的夜晚,明月如灵光指引着前方。 独自仰望这一轮满月,却难以照亮万国遥远的他乡。 蛾眉般的灯影刚刚安定,蝶镜般的月光由谁描绘成画。 他日若能归于真如之境,在佛光大道上辨明虚幻与真实。

赏析

此诗为陈三立中秋感怀之作,展现了诗人深沉的哲思与独特的艺术造诣。诗中运用'灵曜''蛾灯''蝶镜'等意象,将月光与灯火交织,营造出空灵幽远的意境。'独仰一轮满,难充万国遥'既写月光的普照之限,又暗喻个人力量的渺小。尾联'大光辨鹿蕉'化用《列子》蕉鹿梦典故,表达对虚实真幻的哲学思考,体现了诗人超脱尘世、追求真理的精神境界。全诗语言凝练,意象新奇,融禅理于诗境,展现了同光体诗的典型特征。

创作背景

此诗作于光绪二十年甲午(1894年)中秋,时值中日甲午战争期间。陈三立作为维新派人士,目睹国势衰微,内心充满忧患意识。中秋佳节本应团圆欢庆,但诗人却感受到家国之痛与人生虚幻,遂作此诗表达对时局的忧虑和对人生真谛的探求。陈三立作为同光体诗派代表人物,其诗风沉郁顿挫,富含哲理,此诗正是其晚年诗风的典型体现。