《普陀朝山纪行》当代 · 汪梦川

普陀：指普陀山，中国佛教四大名山之一，观音菩萨道场

朝山：佛教徒到名山大寺进香拜佛

大乘：佛教两大派别之一，强调普度众生

圆通：观音菩萨的别号，意为圆满通达

慈航：佛教指菩萨慈悲普度众生如航船渡人

龙象：佛经中比喻修行勇猛有大力者，指高僧

梵呗：佛教做法事时的歌赞声

五观：佛教用餐时的五种观想，思量食物来之不易

般若：佛教指智慧

菩提：梵语，意译为觉悟、智慧

加持：佛教指佛菩萨的慈悲力量加护众生

南海之上群山耸立，如点点青烟浮于海面。其中系着不沉的法舟，大乘佛法真可相比拟。 道场何等庄严神圣，巍峨供奉着观音大士。圆通法门堪称第一，慈悲心怀更是无比。 早已仰慕菩萨圣名，尘世之心希望忏悔洗涤。偶然结下殊胜佛缘，南下跋涉三千里路。 夜渡海洋感受慈航庇佑，朝日初升惊叹天地大美。方才登上方便法门，接引之路近在咫尺。 得以追随高僧大德，不辞舟车劳顿艰辛。共同探寻幽静沙洲，一同蜿蜒曲折小径。 香花随处绽放盛开，梵呗歌声应时响起。奇石宛如不动尊佛，流云变幻无常真理。 洞外潮声如雷轰鸣，林内紫竹依然挺立。观海叹服宏大气象，登山敬仰崇高境界。 清斋洗涤俗世肠胃，五观蕴含玄妙旨意。饭食即是般若宝珠，清茶便是菩提圣水。 灌顶静坐听闻禅理，身体疲惫精神未衰。深信确有加持恩典，所到之处心生欢喜。 佛国自然长春不老，乐游之地无过于此。我心亦不肯离去，身虽离开心仍在那。

本诗以朝山礼佛为线索，全面展现了普陀山佛教圣地的宗教氛围和自然景观。诗人采用五言古体，语言庄重典雅，既有对佛教圣境的生动描绘，又有对修行体验的真切感悟。艺术上运用比喻手法（'石作不动尊，云幻无常理'）、对比手法（'形疲神未靡'），将宗教体验与自然景观完美融合。诗中'饭即般若珠，茶是菩提水'等句，体现了禅宗'平常心是道'的思想，将日常饮食提升到佛法高度。结尾'身离心在彼'深刻表达了朝圣后的心灵归属感，具有强烈的感染力。

普陀山是中国佛教四大名山之一，相传为观音菩萨应化道场。自唐代开辟佛教道场以来，成为历代佛教徒朝拜圣地。此诗应为近代佛教信徒朝拜普陀山后所作，详细记录了从慕名前往、旅途经历、山中见闻到修行感悟的全过程，体现了民间佛教信仰的虔诚和普陀山作为观音道场的宗教地位。