《武川延福寺唐钟传为唐道士越国公叶法善所铸壬辰新正与天吴胜臞乐堂诸君及同事小徐同观》当代 · 钱之江

武川延福寺：位于浙江武义县的古寺，相传为唐代道教宗师叶法善所建

叶法善：唐代著名道士，封越国公，历唐高宗至玄宗五朝，擅长法术

蒲牢：传说中的龙生九子之一，好鸣叫，常被铸为钟钮

寸莛：小木棍，指敲钟的钟杵

二竖三彭：二竖指病魔，三彭指道教三尸神，代表疾病与邪祟

渔阳劫：指安史之乱，渔阳为安禄山起兵之地

瑶京：指道教仙境

大历：唐代宗年号（766-779），叶法善卒于开元年间，故有年代疑问

金庭：道教仙境，指叶法善修炼的金庭观

上清：道教最高仙境

骖鸾：乘鸾凤仙驾，指成仙飞升

坚珉：坚硬的玉石，指钟体材质

屋甍：屋脊

道长亲手炼制苍山精华，铸造蒲牢钟钮却几近无声。小小钟杵一敲便使鬼神震慑，再次敲响可让东海巨鲸毙命。 让听闻钟声者延年益寿，病魔邪祟无处遁形。遥想真人持剑被称为国老，效力五朝开创太平盛世。 方知合该遭遇安史之乱，功成后隐迹返回仙境。有人质疑大历年时真人已逝，不该有他的名字镌刻钟上。 得道之人本与天道游戏，何况居住金庭超越生死。真人出世则为朝廷栋梁，谪期满百年重返上清仙境。 偶然为中兴盛世留下此物，乘鸾归去隐藏真形。神灵护持常人岂能拥有，火烧不损胜过坚硬玉石。 山中僧侣珍藏超过拱璧，金气夜半直冲屋脊。凡物难得千年鉴赏，高炉所铸今成连城之宝。 此钟本非人间俗物，世人于此何必看重看轻。嘱咐山僧好生看护，莫让钟飞离去追寻神明。

本诗以唐代道教宗师叶法善所铸古钟为吟咏对象，展现深厚的道教文化底蕴和历史沧桑感。艺术上采用虚实相生的手法，将历史传说与实物观赏巧妙结合，通过钟的神奇功效引出叶法善的传奇人生。诗中运用大量道教典故和意象，如蒲牢、二竖三彭、瑶京、金庭等，营造出神秘玄妙的宗教氛围。语言凝练厚重，对仗工整，在赞叹古钟神奇的同时，也表达了对历史文物保护的深切关注，体现了物与人、历史与现实的深刻对话。

此诗创作于壬辰年新春，作者与友人同观武义延福寺唐代古钟。该钟相传为唐代著名道士叶法善所铸，叶法善（616-720）历唐高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝，被封越国公，是唐代道教重要人物。延福寺始建于后晋天福二年（937年），但寺中唐钟的传说在当地流传已久。诗人观钟有感，结合叶法善的传奇生平和历史典故，创作了这首充满道教色彩和历史沉思的作品。