《中元日谒京师东岳庙》当代 · 钱之江

中元节：农历七月十五，道教地官赦罪之日，佛教盂兰盆节，民间鬼节

閟（bì）：关闭，幽深

鵔鸃冠：汉代侍中、中常侍戴的冠饰，以鵔鸃羽毛装饰，此处指神像冠冕

射影含沙：指蜮（yù），传说中能含沙射影害人的怪物

泰岱：泰山别称，东岳泰山为五岳之首

春明：唐代长安东门名，后世代指京城

鼎鼐：古代炊具，喻指宰相权位

沮洳（jù rù）：低湿之地，喻世道污浊

魑魅：山精鬼怪

鲸鼍：鲸鱼和扬子鳄，喻指巨大而倔强的力量

郁郁葱葱的灵秀宫殿被天意所幽闭，紫气永恒地将它与尘世隔离。 一线天门推门而开，森罗万象都来朝拜东岳大帝。 沿着玉阶直上通往星宿天垣，庙宇风貌清峻雄浑松柏生寒。 群星静默无言只是环绕拱卫，祥云轻轻缭绕着神像的冠冕。 我来时正值中元节日，各路鬼神司官等待黄昏降临。 含沙射影的鬼蜮想要窥伺行人，用目光冒犯它灾祸难以预测。 泰山自古以来就是五岳之尊，独立海隅直面天风。 移来京城尊崇祭祀等级，衣冠礼仪简直与人皇相同。 神像执笏垂眉似有微妙动作，累累碑版记载着它的功绩。 世事沧桑真令人一声叹息，小人奸雄几度成败兴衰。 老神仙本来就知道顺应时势，安然端坐称掌鼎鼐大权。 百年阅历世间真是污浊不堪，妖魔鬼怪粉墨登场执掌权柄。 唯有巨鲸鼍龙仍然倔强不屈，早晚惊啼如同城头乌鸦。

这首诗以中元节谒庙为切入点，展现了深厚的宗教文化内涵和深刻的社会讽喻。艺术上采用虚实相生的手法，前八句实写东岳庙的庄严气象，'紫气'、'天门'、'星垣'等意象营造出神秘肃穆的宗教氛围。中间八句转入中元节特殊时空，'射影含沙'的鬼蜮意象巧妙过渡到对社会现实的影射。后八句完全转为社会批判，'竖子奸雄'、'魑魅粉墨'等尖锐比喻直指时弊，'鲸鼍'与'城头乌'的对比意象既保持诗歌的含蓄性，又强化了批判力度。全诗在宗教外衣下包裹着深刻的社会关怀，体现了传统士大夫以神道设教的批判智慧。

此诗创作于清代中后期，具体作者已不可考。东岳庙作为道教重要庙宇，在北京有多处，以朝阳门外东岳庙最为著名。中元节作为道教重要节日，民间有祭祀鬼神、普度亡魂的习俗。清代后期社会矛盾加剧，官场腐败，诗人借谒庙之机，以鬼神世界影射现实政治，表达对世风日下的忧愤。诗中'魑魅粉墨交当涂'等句明显指向官场丑态，体现了传统文人借宗教题材抒发现实关怀的创作特点。