《上迦陵师杖朝之寿》当代 · 汪梦川

镶黄旗：清代八旗中的上三旗之一，表明迦陵师的家族背景

纳兰籍：指叶赫纳兰氏，清代著名词人纳兰性德同族

莲花是化身：佛教用语，喻指高僧转世，清净无染

雏凤啭新声：化用李商隐'雏凤清于老凤声'，喻青年才俊

辅仁：指辅仁大学，迦陵师曾就读于此

驼庵：顾随号驼庵，迦陵师的老师

传衣：佛教传法衣钵，指继承师业

真如：佛教术语，指永恒不变的真理

庖丁运牛刀：用《庄子》庖丁解牛典故，喻技艺高超

东坡：苏轼号东坡居士

梦窗：吴文英号梦窗，南宋词人

静安：王国维号静安，近代学术大师

海宁：王国维籍贯海宁

一苇：用达摩一苇渡江典，指海外归来

杖朝：古代尊老礼制，八十岁可杖于朝

期颐：百岁之称

您家族隶属镶黄旗，名字载入纳兰氏族谱。如莲花化身的菩萨，降生为京城客居之人。 年少时便如雏凤发出清亮新声，在辅仁大学初露锋芒。起步就超越同辈，驼庵先生常常称赞不已。 南下台湾已传承衣钵，西游海外再展才华。经历劫难见证真理，功业成就在于开创新局。 感叹前贤的著作，精妙理论总是难以完全理解。言辞简约如同没有文采，传播久远担心意义隔阂。 优秀的工匠善于选择工具，不受规矩尺度的限制。这块美玉需要精心雕琢，更要借鉴他山之石。 大道不分东西方，奇特与正统各有所长。如庖丁运用解牛刀，指挥都能切中要害。 东坡居士会抚须赞叹，梦窗词人将举手加额致敬。静安先生如有灵知，海宁将会兴起潮汐。 自从您从海外归来，所到之处设立讲席。传授学问不分年辈，谈论文艺常常通宵达旦。 并非喜好为人师表，只愿振兴文化命脉。二十年来独树一帜，构建大厦依靠您这棵老柏。 仁德之人无所求取，内心自然安宁适意。中年寿辰遥望百岁，神采仍然焕发光亮。 我生来愚钝且晚出，何等幸运能得到亲自教诲。愿我这样的后学晚辈，长久沐浴君子的恩泽。

这首祝寿诗以精湛的艺术手法展现了叶嘉莹先生的学术人生。全诗采用五言古体，庄重典雅，符合祝寿诗的体制要求。诗人运用大量佛教意象和文学典故，如'莲花化身'、'传衣'、'真如'等，既契合迦陵师的居士身份，又彰显其学术传承。诗中'雏凤'、'老柏'等比喻生动贴切，'庖丁解牛'、'他山之石'等典故运用自然，体现了深厚的文学功底。结构上从家世背景、学术成长、海外传道到晚年成就，层层递进，最后表达敬仰之情，完整呈现了一代学人的学术生涯和人格魅力。

这是为著名学者叶嘉莹先生（号迦陵）八十寿辰所作的祝寿诗。叶嘉莹1924年生于北京，出身叶赫纳兰氏，师从顾随（驼庵），1945年辅仁大学国文系毕业。后任教于台湾大学、哈佛大学、不列颠哥伦比亚大学，1979年回国任教于南开大学。这首诗概括了其从辅仁求学、台湾传道、海外讲学到回归祖国的学术历程，赞扬其对中国古典诗词研究和传播的杰出贡献。