《台南谒孔庙赤崁楼》当代 · 钱之江

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当代 钱之江

山河百战付沈沦,蹈海从看化育新。

礀曲长专蛙吹怒,棠阴犹赋茧丝仁。

时穷汉帜传殊域,天设鲲洋绝北尘。

可惜生当秦火后,宫墙独伫愧缁磷。

七言律诗古迹台湾含蓄咏史怀古

注释

沈沦:同“沉沦”,指沦陷、沉没

蹈海:渡海,指郑成功收复台湾

化育:教化培育,指中华文化在台湾的传承

礀曲:山涧曲折处,喻指台湾地形

蛙吹怒:蛙声喧闹,喻指异族侵扰

棠阴:棠树荫蔽,喻指德政遗泽

茧丝仁:如蚕丝般细致的仁政

汉帜:汉族旗帜,指中华文化

殊域:异域,指台湾

鲲洋:台湾海峡的古称

秦火:秦始皇焚书坑儒,喻文化浩劫

宫墙:孔子庙的围墙,代指儒家文化

缁磷:黑石和磷石,喻指污浊世俗

译文

历经百战的山河终究沉沦,渡海而来却见教化新生。 山涧深处蛙声喧闹似在发怒,棠树荫下仍颂扬着细致仁政。 时局艰难中汉家旗帜传至异域,天设台湾海峡隔绝北方尘埃。 可惜生在秦始皇焚书之后,独自伫立孔庙宫墙前愧对世俗污染。

赏析

这首诗以台南孔庙和赤崁楼为背景,抒发了对中华文化在台湾传承的深沉感慨。首联以“山河百战”起笔,展现历史沧桑感,而“化育新”又暗含文化新生的希望。颔联运用对比手法,“蛙吹怒”象征外族侵扰的喧嚣,“茧丝仁”则体现中华仁政的细腻持久。颈联“汉帜传殊域”突出文化传播的艰难,“鲲洋绝北尘”既写地理隔离又喻文化纯净。尾联借“秦火”典故,表达对文化传承中断的遗憾,最后以“愧缁磷”作结,体现文人面对文化浩劫的自省与坚守。全诗对仗工整,用典精深,情感沉郁顿挫,展现了深厚的文化底蕴和历史洞察力。

创作背景

此诗创作于清代台湾时期,作者谒访台南孔庙和赤崁楼时有感而作。台南孔庙建于1665年,是台湾最早的文庙,素有“全台首学”之称;赤崁楼原为荷兰人所建普罗民遮城,郑成功收复台湾后在此理政。诗中反映了明清之际台湾作为中华文化海外传承之地的重要地位,以及文人面对异族统治和文化传承的复杂心境。作品体现了清代台湾文人对中华文化的认同与坚守。