《癸亥杂感(四十三首选十二) 其十》近现代

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近现代

开辟何尝有此奇,为鸮未已复为鸱。

山林城市百无幸,揖让征诛两不宜。

洪水竟淹洙泗脉,黄巾合驻尹王祠。

可怜经籍销沉久,万卷只能供一炊。

七言律诗中原凄美咏史怀古哀悼

注释

癸亥:指民国十二年(1923年)

:猫头鹰,古人视为恶鸟,象征凶兆

:鸱鸮,即猫头鹰,亦指恶鸟

揖让:禅让制度,指和平的权力交接

征诛:武力征伐,指暴力革命

洙泗:洙水和泗水,流经曲阜,代指儒家文化发源地

黄巾:东汉末年的黄巾起义军,此处喻指乱军

尹王祠:指伊尹祠和王通祠,伊尹为商朝贤相,王通为隋代大儒

一炊:一餐饭,指书籍被当柴火烧

译文

开天辟地以来何曾见过如此奇事,刚变成猫头鹰又变成了鸱鸮。 无论是山林隐逸还是城市生活都毫无幸免,无论是禅让谦恭还是武力征伐都不合时宜。 洪水竟然淹没了儒家文化的血脉,黄巾乱军理当驻扎在圣贤祠堂。 可怜经典书籍早已销毁沉沦已久,万卷藏书只能充当一餐炊火。

赏析

此诗为黄节《癸亥杂感》组诗中的第十首,深刻反映了民国初年社会动荡、文化沦丧的惨状。诗人以沉郁悲愤的笔调,通过'鸮'、'鸱'等恶鸟意象象征社会黑暗,'洪水'、'黄巾'等典故喻指文化浩劫。颔联'山林城市百无幸,揖让征诛两不宜'对仗工整,概括了全社会无处幸免的困境。尾联'万卷只能供一炊'以极度夸张的手法,强烈控诉了对传统文化的毁灭,体现了诗人作为国学大师对文化传承断裂的深切忧患。全诗用典精当,感情沉痛,具有深刻的历史批判意义。

创作背景

此诗作于1923年(癸亥年),时值北洋政府时期,军阀混战,社会动荡。黄节作为著名学者、诗人,目睹传统文化在新旧时代交替中遭受严重破坏,深感痛心。诗中反映了当时文化典籍大量散佚毁坏,儒家文化传统面临严重危机的社会现实,表达了知识分子对文化传承的深切忧虑。