《水调歌头 喜晤斯奋》当代 · 陈永正

喜晤斯奋：欢喜地见到斯奋（人名，应为作者友人）

醍醐：酥酪上凝聚的油，佛教比喻最高的佛法，此处指智慧的启迪

忘鱼：出自《庄子·秋水》'濠梁观鱼'典故，形容交谈甚欢，忘却外物

手援天下：亲手救助天下，出自《孟子·离娄上》'天下溺，援之以道'

车舸：车船，指交通工具

欲东耳：想要往东去，化用《史记·项羽本纪》'亦欲东耳'典故

白眼：露出眼白，表示轻视，出自《晋书·阮籍传》'阮籍能为青白眼'

刍养：草料和饲养，比喻被奴役驱使的人

郎奴：对权贵的奴仆的蔑称

云迈：云彩飘过，比喻时光流逝

爱吾庐：眷恋自己的房舍，指安于现状

整日的交谈都说不尽，智慧的言语如同醍醐灌顶。近来有什么快乐的事，相对畅谈暂时忘却了外物。你想要亲手救助天下，车船即将远行，在风雨中惦念漫漫长路。我也想要向东而去，郁闷地安居在此处。 持着白眼看待世俗，时而俯首微笑，时而仰天叹息。世间有多少人甘愿像牲口般被饲养，甘心做一个权贵的奴仆。踏遍山川险阻之地，结交南北的英雄豪杰，畅快地阅读古今书籍。日月时光已经流逝，不敢贪恋自己的安乐窝。

这首词展现了传统文人的豪情壮志与出世情怀。上阕写与友人相聚的欢愉和即将分别的不舍，'妙语似醍醐'形象地表现了知己相交的智慧启迪。下阕通过'持白眼'、'俯而笑'、'仰而吁'等动作描写，生动刻画了文人傲世独立的风骨。'踏遍山川险阻，交尽北南豪杰'展现了传统士人'读万卷书，行万里路'的理想追求。最后'日月已云迈，不敢爱吾庐'表达了时不我待、积极用世的迫切心情。全词用典自然，对仗工整，情感真挚，既有文人雅士的清高，又有志士仁人的担当。

这是一首文人赠别词，创作具体年代不详。从内容看，应是两位志同道合的文人相聚后即将分别时所作。'斯奋'应为作者友人字号，可能是一位有志于济世救民的士人。词中反映了传统文人既向往隐逸闲适的生活，又怀有经世济民抱负的矛盾心理，体现了中国古代知识分子'达则兼济天下，穷则独善其身'的价值取向。