《端午》当代 · 陈永正

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当代 陈永正

令节不成节,无人吊屈平。

抑心长负愧,丧我亦聊生。

命续馀朱缕,波沈失鼓声。

赤符空在户,忍泪向危城。

五言律诗人生感慨凄美咏史怀古咏物

注释

令节:美好的节日,指端午节

屈平:屈原(约前340年-约前278年),名平,字原,战国时期楚国诗人、政治家

抑心:压抑的心情

丧我:失去自我,指精神上的失落

朱缕:红色的丝线,指端午节系五彩丝的习俗

波沈:江水沉静,指龙舟竞渡的鼓声消失

赤符:红色的符箓,端午节门上贴的辟邪之物

危城:危难的城池,指明末清初动荡的时局

译文

美好的节日已不成节日,无人祭吊屈原的亡灵。 压抑的心情长久负疚,失去自我也只是苟且偷生。 生命虽延续却只剩残破的朱丝,江波沉寂失去了竞渡的鼓声。 辟邪的赤符空挂在门上,只能强忍泪水面向危难的城池。

赏析

这首诗是明末清初诗人屈大均的作品,通过端午节的冷清景象,抒发了深沉的亡国之痛和民族悲愤。诗中运用对比手法,将传统端午节的热闹与当下的冷清形成强烈反差。'令节不成节'开篇即定下悲凉基调,'无人吊屈平'既指对屈原的遗忘,更暗喻对民族气节的淡漠。后联'抑心长负愧,丧我亦聊生'表达了诗人在乱世中的内心挣扎和精神痛苦。尾联'赤符空在户,忍泪向危城'以具象的意象收束全诗,赤符的'空'与危城的'危'形成呼应,深刻表现了诗人对时局的忧患和对民族命运的关切。

创作背景

此诗创作于明末清初时期,当时明朝灭亡,清军入关,社会动荡不安。屈大均作为明遗民,具有强烈的民族意识,常通过诗歌表达对故国的思念和对时局的忧愤。端午节作为纪念屈原的节日,屈原的忠君爱国精神与诗人的心境产生强烈共鸣,因此借端午抒怀,既悼念屈原,更哀叹国运。