《光孝寺二首 其一》当代 · 陈永正

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当代 陈永正

虞苑存风教,曹溪此发源。

无生尘外境,自在定中幡。

坛古超千劫,钟微罢众喧。

长思光孝义,好与护灵根。

五言律诗僧道古迹含蓄咏史怀古

注释

虞苑:指虞翻苑囿,光孝寺前身为三国时期虞翻讲学之所

曹溪:禅宗六祖惠能弘法之地,代指禅宗法脉

无生:佛教术语,指涅槃真理,无生无灭

定中幡:禅定中的幡旗,喻指心性明澈

千劫:佛教时间概念,指极漫长的时间

钟微:微弱的钟声,形容寺院幽静

光孝义:光孝寺蕴含的孝义精神

灵根:佛教指众生本具的佛性

译文

虞翻苑囿保存着教化之风,曹溪禅法在此发源流传。 超脱尘世的无生境界,禅定中幡旗自在飘扬。 古坛经历千劫而犹存,微弱的钟声止息了尘世喧闹。 常思光孝寺的孝义精神,应当好好护持这灵性根本。

赏析

此诗为明代高僧释函是咏光孝寺的佳作。首联追溯寺院历史渊源,从虞翻讲学到禅宗发源,展现深厚的文化积淀。颔联以佛教术语'无生'与'定中幡'相对,既表现禅寺的超尘脱俗,又暗喻心性的明澈自在。颈联'坛古超千劫'与'钟微罢众喧'形成时空对比,古坛历经沧桑而钟声涤荡尘嚣,突出寺院的永恒宁静。尾联点明'光孝义'的主题,呼吁护持灵根,体现佛教与孝道文化的融合。全诗对仗工整,意境深远,将历史厚重感与禅理玄思完美结合。

创作背景

光孝寺位于广州,始建于三国时期,原为南越王赵建德故居,后为虞翻讲学场所。东晋时改建为佛寺,唐代禅宗六祖惠能曾在此剃度受戒,成为禅宗重要祖庭。释函是(1608-1685)为明末清初高僧,原名曾起莘,广东番禺人,明亡后出家,曾任光孝寺住持。此诗作于清代初期,表达对寺院历史文化的敬仰和对禅宗法脉的护持之心。