《万事二首和逸老 其二》当代 · 陈永正

书史无教与士耽：书史，指经史典籍；耽，沉迷。意为典籍没有教导士人沉迷于某事

便依名字配雷儋：雷儋，可能指雷州和儋州，或借指偏远之地；依名字配，按照名称来匹配

移钟换鼎宜烹狗：移钟换鼎，比喻改朝换代或重大变革；烹狗，典出'狡兔死，走狗烹'，指功成后弃置旧臣

伐竹栽桑好饲蚕：伐竹栽桑，改变旧有格局；饲蚕，从事农业生产

渔艇穷源知有汉：渔艇，渔船；穷源，探寻源头；知有汉，用桃花源记典故，喻避世之所

木人识路合朝南：木人，指朴实之人；朝南，面向南方，喻归向正统

息偃胡为守一龛：息偃，安息；龛，佛龛或小室，喻狭隘的居所

经史典籍从未教导士人沉迷某物，只好依照名称匹配雷儋这般偏远之地。 改朝换代时适宜烹杀功狗，砍竹栽桑正好饲养春蚕。 渔船探寻源头方知有桃花源般的避世之地，朴实之人认路理应朝向南方。 听闻四海都已成为周朝疆土，为何还要安守在这狭小佛龛之中？

本诗以隐晦的典故和象征手法，表达了对世事变迁、人生选择的深刻思考。首联以'书史无教'起笔，暗示传统智慧无法解决现实困惑；颔联用'移钟换鼎'与'伐竹栽桑'的对比，展现变革与建设的辩证关系；颈联化用桃花源典故，表达对理想世界的向往；尾联以反问作结，质疑固守一隅的生存方式。全诗对仗工整，用典精妙，在含蓄中透露出对人生道路的哲学思辨，具有深厚的文化内涵和艺术价值。

此诗应为明清时期文人唱和之作，具体创作背景已不可考。从内容看，可能创作于朝代更替或社会动荡时期，反映了知识分子对时局的思考和对人生道路的选择。诗中多用历史典故和象征手法，体现了传统文人的含蓄表达方式和深沉的忧患意识。