注释
堂坛：指文坛或学术殿堂
燕雀：喻指庸碌之辈，与鸿鹄相对
蜀山：指四川境内的山脉，此处暗指作者抗战时期在四川的学术坚守
苍峭姿：形容山势苍劲峻峭，喻指高尚品格
市廛：集市，市井，指世俗社会
缩手：缩手不前，喻谨慎或不得已
风骨：指刚正不阿的品格和文风
万劫：佛教语，指极长的时间，喻重重灾难
天方醉：典出《诗经》“天方艰难”，喻时局艰难
孤芳：独秀的香花，喻高洁的品格
大道陵夷：指正统文化衰败
沈沈：同“沉沉”，深沉貌
夜阑：夜将尽时
译文
文坛上的庸碌之辈还有什么可说，遥想你在蜀山般苍劲挺拔的风姿。
身处市井之中我常缩手不前，面对你的铮铮风骨才可谈论诗道。
谁还忧虑这万般劫难上天正沉醉，想要保持孤高品格却为时已晚。
传统文化虽已衰败但仍存一脉，我们都在深沉中等候着黎明时分。
赏析
此诗是陈寅恪酬答友人之作，充分展现了其学术风骨和文化担当。诗中运用对比手法，以'堂坛燕雀'反衬'蜀山苍峭'，突出友人高洁品格。'市廛缩手'与'对君言诗'形成鲜明对比，表达在世俗压力下唯有志同道合者方能真诚信义。后两联转入深沉的历史感慨，'天方醉'暗喻时局昏聩，'计已迟'透露出文化坚守的艰难。尾联'大道陵夷存一脉'既是对传统文化衰微的痛心，也是对文化传承的坚定信念，'同待夜阑'则寄托了对光明未来的期待。全诗格调沉郁顿挫，用典精当，体现了陈寅恪诗作特有的学术深度和历史厚重感。
创作背景
此诗作于20世纪40年代抗战时期，陈寅恪时任西南联大教授。当时中国正处于战乱之中，文化教育事业受到严重冲击。陈寅恪与友人登成（或为吴宓等学界友人）通过诗词唱和，相互勉励，坚守学术理想。诗中反映了在民族危难和文化衰微的双重压力下，知识分子对文化传承的忧患意识和坚守精神，体现了陈寅恪'独立之精神，自由之思想'的学术理念。