注释
纷纭身号久稽名：神农氏的名号历来众说纷纭，真实姓名已难以考证
简册讹传事莫争：史书记载多有讹误，史实已无从争辩
堪恸肠为民疾断：传说神农尝百草为民治病，曾一日而遇七十毒
耒作：古代农具耒耜，代指农耕技术
谷田耕：教民种植五谷，开创农业
无刑政：指神农时代民风淳朴，无需严刑峻法
攘外何曾有甲兵：神农时代以德服人，无需武力征伐
遥酹酒：遥祭奠酒，表达追思之情
弗能征：遗憾无法亲身考证那个时代的历史真相
译文
神农氏的名号历来众说纷纭难以考证，史书记载多有讹误史实已无从争辩。最令人感动的是他尝百草为民治病肠断，首创农具教百姓耕种五谷。安邦治国本可不用刑罚政令，抵御外侮何曾需要铠甲兵器。遥望古史兴衰遥祭奠酒，至今仍遗憾无法亲身考证那段历史。
赏析
这首诗以祭奠神农氏为主题，通过对上古圣王的追思，表达了作者对理想社会的向往。艺术上采用七言律诗形式，对仗工整，韵律严谨。首联写历史考证之难，颔联颂扬神农尝百草、教农耕两大功绩，颈联描绘无为而治的理想社会，尾联抒发历史遗憾之情。全诗语言凝练，情感深沉，既有对古代圣王的敬仰，也暗含对现实社会的反思，体现了传统士人的历史观和治国理念。
创作背景
神农氏是中华民族传说中的农业和医药始祖，被尊为三皇之一。这首诗创作于后世文人追思上古圣王之时，反映了中国古代知识分子对理想化上古社会的向往。诗中提到的神农功绩源自《史记》《帝王世纪》等古籍记载，但作者也指出历史记载存在讹传，体现了理性的历史观。创作时间应在封建社会后期，当时文人常通过咏史来表达政治理想。