注释
燄火：同'焰火'，指燃烧的火焰
短景：短暂的景象，指瞬息即逝的光景
根尘：佛教术语，根指六根（眼耳鼻舌身意），尘指六尘（色声香味触法）
千丝结：比喻纷繁复杂的因缘纠缠
失骨：失去骨相，形容水中倒影的虚幻不实
天心：天意，宇宙的本心
鸿濛：同'鸿蒙'，指宇宙形成前的混沌状态
巧睫：精巧的眼睫，指生命初开时的灵明
轮转：轮回转生，佛教指生死轮回
滔滔孽：浩荡无边的业力罪孽
译文
焰火闪耀春光令人恍惚惊叹。短暂景象如烟似雾，转瞬即逝。检点一生唯有此物，六根六尘编织成千丝万结。
倒映水中的峰峦都失去了真实骨相。不要询问天意如何，不要追问天心明月。自从鸿蒙初开灵明乍现，就无端陷入滔滔不绝的轮回业力之中。
赏析
这首《蝶恋花》以深邃的哲学思考和佛教意象，构建了一个虚幻与真实交织的意境世界。上阕以'焰火炫春'开篇，用绚烂而短暂的意象隐喻人生的虚幻无常。'短景如烟'的重复强化了时光易逝的感慨。'根尘织就千丝结'巧妙化用佛教概念，揭示众生为六根六尘所缚的生存困境。下阕通过'映水峰峦皆失骨'的意象，进一步消解现实的实在性，引出对宇宙本源的追问。'鸿濛开巧睫'与'无端轮转'形成强烈对比，展现生命从混沌初开到陷入轮回的悲剧性命运。全词语言凝练，意象奇崛，在有限的篇幅内蕴含了深厚的哲学思辨，体现了词人对生命本质的深刻洞察。
创作背景
这是一首具有浓厚佛教哲学色彩的现代词作，作者不详。作品融合了佛教轮回观念与道家宇宙观，通过传统词牌表达现代人对生命意义的哲学思考。词中大量使用佛教术语和哲学意象，如'根尘''轮转''孽'等，反映了当代词创作中传统形式与现代思想的结合。这类作品通常出现在现代文人词的创作中，延续了古典词牌的形式美，同时注入了现代哲学思考。