《洞仙歌 己巳重午》当代 · 王蛰堪

注释

分香角黍：指端午节分食粽子，角黍即粽子

众芳凋后：百花凋谢之后，指春末夏初时节

榴花乍开透：石榴花刚刚盛开

狼藉残红：指落花散乱的样子

端阳：端午节的别称

湘累：指屈原，因屈原投湘水而死，故称

蒲酒：菖蒲酒，端午节传统饮品

沉酣：沉醉，沉迷

霜缣：白色的细绢，指书写用的纸张

幽兰：喻指高洁的品格

啼鴂：杜鹃鸟的啼叫声，常象征悲苦

吟瘦：因吟诗而消瘦

译文

分享香粽，又是在百花凋零之后。惊讶地听说石榴花刚刚盛开。到了深夜，满地散乱着落花，完全被风雨摧残，这正是端午时节。 从醉梦中醒来，窗外已是黄昏，独自对着菖蒲酒祭奠屈原。举世都沉醉不醒，谁还在江南赋诗，沧波荡漾，屈原的魂魄能否归来？不要再在白绢上描绘幽兰，伴着杜鹃的啼声，宁愿在烛光边吟诗到消瘦。

赏析

这首词以端午时节为背景，通过榴花凋零、风雨交加的景象，营造出凄清悲凉的氛围。作者借祭奠屈原抒发对时局的忧思，'举世共沉酣'暗讽世人沉醉不醒，唯有自己独醒。运用'湘累''楚魂'等典故，表达对屈原高洁品格的追慕。结尾'烛边吟瘦'更是将孤寂悲怆的情感推向高潮，展现了清末文人面对国势衰微的深沉忧患意识。

创作背景

此词作于己巳年（1929年）端午，时值清末民初社会动荡时期。朱祖谋作为晚清四大词人之一，亲历了朝代更迭和社会变革，词中借端午怀古抒发对时局的忧思。作者通过祭奠屈原，表达了对国家命运的关切和对传统文化价值的坚守，反映了清末文人特有的忧患意识和文化情怀。