《山栖放吟 其九》当代 · 陈振家

一饱争教万事空：一饱，一顿饱饭；争教，怎使；万事空，所有事情都变得不重要

庙谋于我马牛风：庙谋，朝廷谋划；马牛风，语出《左传》，比喻毫不相干

鱼虫生趣漆园吏：漆园吏，指庄子，曾任漆园吏；鱼虫生趣，指庄子观察自然万物的情趣

岩壑情怀彭泽公：彭泽公，指陶渊明，曾任彭泽令；岩壑情怀，隐居山林的志趣

细煮早茶声似啸：煮茶时水沸的声音如同长啸

狂歌新句气如虹：纵情吟唱新作的诗句气势如虹

生无济世匡时朮：济世匡时，拯救时世、匡正时弊；朮，同"术"，方法、本领

何必随人怨数穷：数穷，命运困厄；随人，跟随他人

一顿饱饭怎能让万事都变得虚空，朝廷的谋划对我如同风马牛不相及。 我有庄子观察鱼虫的自然情趣，更有陶渊明隐居山林的高洁情怀。 细细煮茶，水沸声如同长啸；纵情高歌新作诗句，气势如虹。 既然生来没有济世救时的本领，又何必跟随他人抱怨命运困厄。

这首诗展现了隐逸文人的超脱情怀和高洁志趣。前两联通过"马牛风"的典故，表明与世俗政治的疏离，借用庄子和陶渊明的意象，彰显自然情趣和隐逸情怀。第三联以"煮茶声似啸"、"狂歌气如虹"的生动比喻，描绘出隐士生活的洒脱不羁。尾联在自谦中透露出清醒的自我认知和独立人格，不愿随波逐流抱怨命运，体现了道家顺应自然、安贫乐道的精神境界。全诗对仗工整，用典精当，气韵流畅，展现了传统士人仕隐之间的精神抉择。

此诗应为明清时期隐士文人所作，具体创作背景不详。诗中大量运用道家思想和隐逸文化的典故，反映了传统文人在仕途失意或厌倦官场后，转向山林隐居的精神状态。这种"庙堂"与"江湖"的对比，是古代文人诗歌中常见的主题，体现了道家哲学对中国文人精神世界的深刻影响。