《解佩令》当代 · 陈振家

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当代 陈振家

不缘兵剿,也无鞭策,甚来由万石齐奔骋?恐后争先,竟一似、临边闻警。

讯其情,了无人证。

设追原委,我心猜得:竹道生、曾来斯境。

镇日宣经,反干了、石头安静。

急逃离,免凋清兴。

人生感慨僧道古迹咏物咏物抒怀

注释

不缘:不是因为

兵剿:军队剿杀

鞭策:鞭打驱赶

甚来由:什么缘故

万石齐奔骋:无数石头一起奔跑

临边闻警:边境听到警报

了无人证:完全没有人的证据

设追原委:假如追究原因

竹道生:指东晋高僧竺道生(此处谐音双关)

镇日宣经:整日宣讲佛经

干了:干扰了,破坏了

凋清兴:破坏清雅的兴致

译文

不是因为军队剿杀,也没有人鞭打驱赶,为什么无数石头一起奔跑?你追我赶,竟然像是边境听到警报般慌乱。询问其中情由,完全找不到人证。 假如要追究原因,我心里猜测得到:竺道生曾经来到这个地方。整日宣讲佛经,反而干扰了石头的安静。急忙逃离这里,免得破坏清雅的兴致。

赏析

这首词以奇特的想象和幽默的笔调,描绘了一场石头奔走的奇幻场景。作品运用拟人手法,将石头赋予生命和情感,通过'恐后争先'、'临边闻警'等生动比喻,营造出紧张而滑稽的氛围。下阕巧妙借用'生公说法,顽石点头'的佛教典故,却反其意而用之,说高僧讲经反而打扰了石头的清净,这种颠覆传统的构思展现了作者的幽默智慧和独特视角。全词语言诙谐,意境奇幻,在荒诞中蕴含哲理,体现了民间文学的机智与趣味。

创作背景

此词为民间流传的诙谐词作,具体创作年代不详。内容明显化用了佛教'生公说法,顽石点头'的典故(东晋高僧竺道生在苏州虎丘聚石为徒,讲《涅槃经》,石头皆点头),但进行了颠覆性改编,反映了民间文学对经典典故的戏谑解构。这类作品多在民间口头传唱,体现了普通民众的幽默智慧和反权威精神。