《依韵目和北京孙更俊先生七律三十首十一真 其十一》当代 · 陈振家

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当代 陈振家

孔丘立论也天真,苦口婆心劝一仁。

不晓自私为本性,但将希望寄精神。

贪争之患能销骨,克制唯宜在养身。

治国全由政纲善,非关道德与常伦。

七言律诗中原人生感慨政治抒情文人

注释

依韵目和:按照原诗的韵目和韵脚进行唱和

十一真:诗韵上平声第十一真韵

孔丘:孔子,名丘,字仲尼

立论:建立理论,提出主张

天真:这里指理想化、不切实际

一仁:统一的仁爱思想

销骨:形容危害极大,能销蚀骨肉

养身:修养自身

政纲:政治纲领

常伦:常规伦理

译文

孔子的立论也太过天真,苦口婆心地劝导人们践行仁爱。 他不明白自私是人的本性,只是将希望寄托在精神教化上。 贪婪争斗的祸患能够销蚀骨肉,克制欲望只适宜用于自身修养。 治理国家完全在于政治纲领的完善,与道德规范和常规伦理没有直接关系。

赏析

这是一首具有深刻哲学思辨的七言律诗。诗人通过对孔子仁爱思想的反思,提出了对人性和治国理政的独特见解。首联以'天真'评价孔子立论,奠定全诗批判基调。颔联直指人性自私的本质,与儒家性善论形成对比。颈联运用对比手法,指出贪争的危害和克制的局限。尾联提出治国关键在于政纲而非道德的主张,体现了法家思想的影响。全诗逻辑严密,议论精辟,在传统诗体中注入现代思辨,展现了作者独特的思想深度。

创作背景

这首诗是当代诗人孙更俊《七律三十首》系列中的第十一首,属于唱和诗。创作时间当在近现代,反映了当代知识分子对传统儒家思想的反思和批判。作者从现代政治哲学角度出发,对孔子仁政思想进行重新审视,体现了在现代化进程中中国传统文化的转型与创新。