《赠杨君（古风）》当代 · 陈振家

卅年阔：三十年的阔别。卅，音sà，三十

见拮：显得拮据。见，通“现”

英物：英才，杰出的人物

兰蕙：兰草和蕙草，比喻贤人君子

刍：喂牲口的草料

蚌生莹珠：蚌孕育珍珠。《吕氏春秋》载“明月之珠，蚌之病而我之利”

梁鸿五噫歌：东汉梁鸿作《五噫歌》讽刺宫廷奢华，被迫改名换姓逃亡

渊明印绶：陶渊明任彭泽令八十余日，弃官归隐，称“不为五斗米折腰”

陋巷箪食：《论语》载颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”

书咄咄：《世说新语》载殷浩被贬后终日书空作“咄咄怪事”

芷兰：白芷和兰草，比喻高洁的品格

与君相交已有三十年阔别时光，人事变迁生计艰难两相显现。 千古文章多经历坎坷磨难，上天之意从来嫉妒英才俊杰。 往日的香草兰蕙今成饲草，空令人磨损了青丝黑发。 河蚌孕育明珠终招灾祸，大象拥有美牙遭致猎杀。 自古以来贤士豪杰越过万千，遭遇时运不济同样命运多舛。 梁鸿初作《五噫歌》讽谏朝政，埋名鲁地海滨才得脱身。 陶渊明为官厌恶逢迎之事，最终抛弃官印追求高洁。 人生得失不必过分关心，陋巷简食皆可心安愉悦。 赏玩一花一石自在怡情，何必对空书写咄咄怪事？ 昨日观赏君案头珍玩，制作精美而且形态奇崛。 五岳峥嵘浓缩在咫尺之间，枯木朽株焕发勃勃生机。 巧思奇构极尽匠人之心，精妙程度简直可供奉宫殿。 君有芷兰幽香且自欣赏，何必向浮世追求声名显达？ 性情宁静心境安逸可养怡和，顺应时势安于命运也是俊杰。

本诗以古风体式展现深沉的士人情怀，通过历史典故与自然意象的巧妙结合，表达了传统文人的价值取向和人生哲学。诗中运用对比手法，将‘昔日兰蕙’与‘今为刍’对照，‘蚌生莹珠’与‘终召殃’呼应，揭示英才多艰的历史规律。引用梁鸿、陶渊明等历史人物典故，强化了‘贤豪不遇’的主题深度。后半篇转折至对杨君艺术创作的赞美，以‘五岳峥嵘咫尺间’的夸张手法，赞颂其化腐朽为神奇的艺术功力。最后升华至‘性静情逸’的人生境界，完整呈现了传统士人从困顿到超脱的精神历程。全诗语言凝练，对仗工整，用典自然，体现了深厚的文化底蕴和哲学思考。

此诗为赠友之作，创作具体年代不详，但从诗风及用典判断应属明清时期文人唱和作品。诗中反映了传统文人在仕途困顿中的精神坚守，通过历史人物的命运对照，表达了对友人艺术成就的赞赏和人生境界的共勉。作品体现了古代文人‘穷则独善其身’的价值取向，以及在艺术创作中寻求精神寄托的文化传统。