《吊潮州西湖“乾坤一钓竿”景石（古风）》当代 · 陈振家

葫芦山：潮州西湖畔的山名，因形似葫芦而得名

北阿：山的北面弯曲处

乾坤一钓：指石上刻的"乾坤一钓竿"五字

王母掷簪：借用王母娘娘用金簪划出银河分隔牛郎织女的神话

共工头触不周山：《淮南子》记载共工怒触不周山，天柱折，地维绝

鲁阳挥西日：《淮南子》载鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之反三舍

天孙：指织女星

廿载：二十年

葛萝：葛藤和女萝，两种蔓生植物

浩劫：指文化大革命期间的破坏活动

有一块百丈高的巍峨巨石，耸立在葫芦山的北坡。石上刻着五个峥嵘大字，“乾坤一钓”形态真切。常惊叹造物主奇妙无比，这块石头的来历令人费解猜度。难道是昔日王母投掷发簪，怒划银河分隔牛郎织女？或是共工头撞不周山，一截天柱坠落此山坡？也许是鲁阳公挥戈挽日，兵器落入南天倒插于此？还是织女编织云锦时，一时疏忽失落了织梭？巨石直指苍穹凛然如剑，千百年来引得文人咏叹颇多。如今重来已隔二十载，山岭绿树空自婆娑。潋滟湖畔已失美丽身影，岩石处黄泥滋生葛萝。谁料浩劫竟波及此石，狂热如魔令人惊愕。天地精灵难以再造，从此湖山失去婀娜。劫难已成千秋遗恨，痛让后人鉴戒偏颇。欲吊遗迹唯余叹息，天公为我泪如雨落。

这首诗以潮州西湖著名景石为吟咏对象，采用古风体裁，融写景、抒情、议论于一炉。前八句以神话传说想象景石的来历，连用王母掷簪、共工触山、鲁阳挥戈、天孙失梭四个典故，极写巨石的神奇不凡，富有浪漫主义色彩。中间描写二十年后重游故地，发现景石已被毁的痛心景象，通过“失倩影”、“生葛萝”等意象形成强烈对比。后八句转入深沉议论，对浩劫中破坏文物的行为表示强烈愤慨，以“天地精灵难再造”表达对文化遗产损失的永久遗憾，最后以“天公泪滂沱”的拟人手法收束全诗，情感真挚动人。全诗语言凝练，用典贴切，在怀古伤今中蕴含深刻的历史反思。

此诗创作于20世纪80年代，描写的是广东潮州西湖葫芦山上的一块著名景石。该石上刻有“乾坤一钓竿”五字，为潮州西湖重要景观，但在文化大革命期间遭到破坏。作者二十年后重游故地，见景石已毁，触景生情，写下这首怀古伤今之作，既是对自然景观损失的惋惜，更是对那个特殊历史时期文化破坏行为的深刻反思。