注释
败衣：破旧的衣服，指修行者衣着褴褛
逐风：随风飘动
散天花：佛教用语，指天女散花，此处形容破衣碎片如花瓣飘散
破笠：破旧的斗笠
睨日：斜视太阳，形容不拘礼法的姿态
邋遢斜：随意歪斜的样子
笋根树果：竹笋的根部和树上的果实，指修行者的简单食物
修：修行
到家：修行达到圆满境界
译文
破旧的衣服随风飘动如同天女散花，
歪戴的破斗笠斜对着太阳随意歪斜。
竹根树果都能当作食物来充饥，
这样的修行要到什么时候才算达到圆满境界？
赏析
这首诗以诙谐的笔调描绘了一位苦行僧的形象，通过'败衣'、'破笠'等意象生动表现了修行者外在的邋遢与不羁。前两句写其形貌，'散天花'巧妙化用佛教典故，将破衣碎片比作天女散落的花瓣，既符合人物身份又富有禅意。后两句写其修行生活，'笋根树果'体现清苦的饮食，末句以反问作结，深刻表达了修行路上对终极境界的追问与思考。全诗语言质朴却意蕴深远，在戏谑中蕴含严肃的宗教哲思。
创作背景
这是一首描写佛教苦行僧修行生活的禅诗，属于'戏咏参悟诗'系列中的一首。此类诗歌多创作于明清时期，反映了当时禅宗修行文化。诗中描绘的'邋遢'修行形象符合某些禅宗派别强调打破形式、追求本真的修行理念，体现了禅宗'不立文字，直指人心'的思想特点。