《答远朋有寄》当代 · 陈振家

弹铗：典出《战国策·齐策四》，冯谖为孟尝君门客，因待遇不佳而弹铗（剑柄）作歌曰'长铗归来乎'，后指怀才不遇或有所希求

退耕：辞官归田，隐居务农

陋室：简陋的房屋，出自刘禹锡《陋室铭》'斯是陋室，惟吾德馨'

典书：典当书籍，形容生活困窘

荒城：荒凉破败的城池

锦程：锦绣前程，美好的前途

固穷：安守贫困，语出《论语·卫灵公》'君子固穷，小人穷斯滥矣'

忘情：忘却世俗之情，超然物外

京城之中哪有地方让我弹铗作歌寻求机遇，不如在山中拥有田地暂且退隐躬耕。 茅草屋舍不愿修饰成了真正的陋室，典当书籍难以寻觅好似荒凉孤城。 还是要努力劳作求得温饱生计，不敢奢望谈论什么锦绣前程。 应当相信安守贫困原本就是命运安排，且在这青山绿水间暂时忘却世俗之情。

这首诗以深沉含蓄的笔触，抒发了诗人安贫乐道、超然物外的人生态度。首联用'弹铗'典故暗示怀才不遇的处境，'退耕'一词表明归隐之志；颔联以'陋室'、'荒城'的意象极写生活清贫；颈联'求温饱'与'问锦程'形成鲜明对比，体现诗人务实的人生态度；尾联化用《论语》'君子固穷'的思想，在青山绿水中寻求精神解脱。全诗对仗工整，用典自然，语言质朴而意境深远，展现了古代文人面对困境时特有的豁达与超脱。

此诗应为明清时期一位隐逸文人的作品，反映了当时部分知识分子在仕途失意后选择归隐田园的生活态度。诗中'典书难觅'暗示了作者可能经历过科举失利或官场挫折，最终选择在山野间安贫乐道。这种'固穷守志'的思想深受儒家传统和隐逸文化影响，体现了古代文人在理想与现实矛盾中的精神抉择。