《偶感二首 其二》当代 · 陈振家

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当代 陈振家

不窃公侯不窃钩,生来恰合弄锄头。

蜜蜂儿去衔花粉,屎克螂当推粪球。

官族劳心忧得失,田家击壤偶歌讴。

吃藜吃肉各随习,物化同归一土丘。

七言律诗中原人生感慨农夫抒情

注释

不窃公侯不窃钩:既不窃取高官厚禄,也不偷盗小物。公侯指高官显贵,钩指小物件

弄锄头:指从事农耕劳作

屎克螂:即蜣螂,俗称屎壳郎,以推粪球为生

击壤:古代农闲时的一种投掷游戏,后指田园生活的闲适

歌讴:歌唱、吟诵

吃藜吃肉:藜指粗粮野菜,肉指精美食物,比喻贫富不同的生活

物化:指死亡,语出《庄子·齐物论》

译文

既不窃取高官厚禄也不偷盗小物,生来就适合摆弄锄头务农。 蜜蜂忙着采集花粉,屎壳郎专推粪球。 官宦人家劳心忧虑得失,田间农夫击壤游戏偶尔歌唱。 吃野菜的吃野菜,吃肉的吃肉,各按自己的习惯生活, 但最终都会物化归真,同样化作一座土丘。

赏析

这首诗以质朴的语言表达了道家齐物思想和平等观念。通过蜜蜂采花、蜣螂推粪的自然现象,比喻社会各阶层各司其职、各得其所。官族与田家的对比,揭示了劳心者与劳力者不同的生活状态和心境。最后以'物化同归一土丘'作结,深刻阐发了生死齐一、贵贱平等的哲学思考。语言通俗易懂而富含哲理,运用对比和比喻手法,在平淡中见深意。

创作背景

这是一首具有道家思想的民间诗歌,反映了传统农耕社会中对自然规律和人生哲理的思考。诗歌可能创作于明清时期,体现了民间文人对社会等级制度的反思和对自然生活的向往。作品融合了《庄子》齐物论思想和农耕文化的智慧,具有浓厚的民间哲学色彩。