《通人偶过》当代 · 陈振家

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当代 陈振家

数年藏拙白云隈,偶有通人觅我来。

坐对无毡还扫石,出联乏纸且书苔。

岩泉权当山人醴,椰壳持为待客杯。

清兴已酬相视笑,释然不问几时回。

七言律诗人生感慨写景山峰抒情

注释

通人:指通达事理、学识渊博的人

白云隈:白云深处,指隐居深山

藏拙:隐藏自己的拙劣,谦称隐居

无毡:没有坐垫,形容生活清贫

扫石:清扫石头作为坐处

书苔:在苔藓上书写诗句

山人醴:隐士饮用的美酒

椰壳:椰子壳做的简陋酒杯

清兴:清雅的兴致

释然:豁达开朗的样子

译文

数年来隐居在白云深处藏拙避世,偶然有通达之士前来寻访我。相对而坐没有坐垫便清扫石头为座,吟诗联句缺乏纸张就在苔藓上书写。山岩间的清泉权当作隐士的美酒,椰子壳拿来作为待客的酒杯。清雅的兴致已经得到满足,相视而笑豁达开朗,不再询问何时归去。

赏析

这首诗生动描绘了隐士生活的清贫与高雅,展现了道家隐逸文化的精髓。前两联通过'藏拙白云隈''无毡扫石''乏纸书苔'等意象,刻画了隐士远离尘嚣、安贫乐道的生活状态。后两联以'岩泉当醴''椰壳为杯'的巧妙转化,将简陋的物质条件升华为精神上的富足,体现了'化腐朽为神奇'的生活智慧。尾联'相视笑''不问回'的洒脱姿态,更是传达出超越世俗时空观念的豁达心境。全诗语言质朴而意境深远,对仗工整而自然流畅,充分展现了隐士文学淡泊明志、返璞归真的艺术特色。

创作背景

这首诗创作年代不详,从内容和风格判断应出自明清时期隐士文人之手。反映了当时隐逸文化的发展,许多文人厌倦官场倾轧,选择隐居山林,追求精神自由。诗中描写的隐居生活场景,与明代中后期'山人文化'盛行有关,许多文人以隐逸为高尚,在清贫中保持精神上的高雅。这种'安贫乐道'的隐士形象在中国传统文化中具有深厚渊源,可追溯至陶渊明、林和靖等著名隐士的传统。