《茶》当代 · 张伯元

根从云水化：茶树根系从云雾和雨水中汲取养分，化育生长

性自爱山居：茶的本性喜爱生长在山野之间

滤尽浮香后：指茶叶经过冲泡，浮在表面的香气散尽之后

清神入太虚：清心凝神，达到空灵超脱的境界；太虚指宇宙的虚无之境

茶树的根脉从云雾雨露中化育而生，天性就喜爱隐居在山林之间。当过滤掉浮在表面的香气之后，那清雅的神韵便能引人进入空灵超脱的宇宙太虚之境。

这首咏茶诗以精炼的语言展现了茶的生长习性和精神品格。前两句写茶的自然属性，'根从云水化'描绘茶树吸收天地精华的生长过程，'性自爱山居'赋予茶以隐士般的高洁品格。后两句转入品茶意境，'滤尽浮香'暗指去伪存真的人生哲理，'清神入太虚'则升华到精神层面的超脱体验。全诗运用拟人手法，将茶人格化，通过茶的生长、制作到品饮的过程，隐喻士人修身养性、追求精神超越的理想境界，体现了中国茶道中'茶禅一味'的哲学思想。

此诗为古代咏茶诗中的佳作，具体创作年代和作者已不可考。中国古代茶文化源远流长，唐代陆羽《茶经》系统总结了茶学知识，宋代茶文化达到鼎盛，明清时期饮茶习俗更加普及。这首诗反映了古代文人对茶的精神内涵的深刻理解，将品茶与修身养性、追求精神超越相结合，体现了中国传统文化中'天人合一'的哲学思想。