注释
翰墨：指书法艺术
蛇蚓：比喻拙劣的书法，如蛇爬蚓行
虬龙：传说中无角的龙，比喻雄健有力的书法
土穴椎轮：指最原始简陋的车轮，比喻过时陈旧的事物
羲皇：即伏羲氏，传说中创造文字的先祖
木乃伊：干尸，比喻僵化死板的书法
九寰：指天下、九州
涂鸦：谦称自己的书法拙劣
馀閒：闲暇时光
译文
妄言书法不需要下功夫，全凭聪明和兴趣浓厚。
随手写来便自鸣得意，竟把蛇蚓般的拙字当作虬龙般的佳作。
土穴椎轮早已过时，却把复古当作新奇。
时人认不得伏羲时代的古字，满纸陈列着如同木乃伊般僵化的字形。
荣誉名声总与书法相关，通达之士的拙作却能传遍天下。
书法到了您这般境界却无人欣赏，何不放下笔来享受闲适时光。
书法有几人真正凭实力，多余的话语听得纷乱繁杂。
口头评论耗费千张纸，笔下真功夫却没有二分。
赏析
这是一首深刻批判书法界时弊的论书诗。全诗以犀利的笔触揭露了当时书坛存在的种种问题：轻视基本功、盲目复古、追求虚名、重评轻实等现象。诗人运用生动比喻，如'蛇蚓作虬龙'讽刺自以为是，'木乃伊'比喻僵化书法，形象深刻地批判了形式主义的弊端。诗歌语言辛辣直率，层层递进，从技法到理念，从个人到群体，全面剖析了书法艺术中的虚假现象，体现了对传统艺术真谛的坚守和追求。
创作背景
此诗创作于清代书法繁荣时期，针对当时书坛出现的浮躁风气和形式主义倾向而作。清代书法在继承传统的同时，也出现了盲目复古、追求怪异、忽视基本功等问题。诗人作为深谙书法之道的文人，目睹这些现象，有感而发创作此诗，表达了对书法艺术本质的思考和对时弊的批判。