《菩萨蛮》民国末当代初

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民国末当代初

客来共讶蜗居陋,诗成自喜吟蝉瘦。

纸爆乱飞红,閒情似酒浓。

长天归翼急,袖手看云立。

西北玉楼新,高歌听奂轮。

人生感慨写景咏物抒怀抒情文人

注释

蜗居陋:形容居所狭小简陋,如蜗牛之壳

吟蝉瘦:比喻诗句清瘦如蝉鸣,指诗风清雅简淡

纸爆:指爆竹、炮竹,古代喜庆时燃放的纸质爆炸物

閒情:悠闲自在的情致

归翼急:指鸟儿急切归巢,翼指鸟翅

袖手:双手缩在袖中,表示悠闲旁观

玉楼:华丽的高楼,传说中仙人的居所

奂轮:形容房屋高大华美,语出《礼记·檀弓下》'美哉轮焉,美哉奂焉'

译文

客人来访都惊讶我居所的狭小简陋,诗作完成后却自喜诗句如蝉鸣般清瘦。爆竹纷飞染红天空,闲适的情致浓烈如酒。 长空中归鸟振翅急切,我袖手旁观伫立看云。西北方玉楼新建华美,高声歌唱听着轮奂之音。

赏析

这首词通过对比蜗居的简陋与诗心的丰盈,展现了文人安贫乐道的精神境界。上片以'蜗居陋'与'吟蝉瘦'形成鲜明对比,突出精神世界的富足胜过物质享受。'纸爆乱飞红'点缀出喜庆氛围,'閒情似酒浓'则深化了超脱世俗的闲适心境。下片'袖手看云立'塑造了一个超然物外的隐士形象,末句'高歌听奂轮'在恬淡中透出对美好事物的欣赏,体现了中国传统文人淡泊明志、寄情山水的高雅情趣。全词语言凝练,意境深远,在简淡中见真趣。

创作背景

该作为传统文人词,具体创作年代和作者已不可考,从内容和风格判断应出自明清时期文人之手。作品反映了古代知识分子虽居所简陋却精神丰盈的生活态度,体现了中国传统士人安贫乐道、重视精神修养的价值取向。词中'纸爆'等意象暗示可能创作于节庆期间,表现了文人雅士在世俗节日中保持超脱的心境。