《传国玺》辽 · 耶律隆绪

在线阅读《传国玺》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


一时制美宝,干载助兴王。

中原既失守,此宝归北方。

子孙皆宜守,世业当永昌。

中原五言古诗北方古迹含蓄

注释

传国玺:又称传国玉玺,秦始皇用和氏璧所制的皇帝印玺,上刻"受命于天,既寿永昌"八字

美宝:指珍贵的传国玉玺

干载:千年,形容时间长久

兴王:开创王朝的君主

中原:指中国核心地区,特指汉族政权统治区域

北方:指少数民族政权,如辽、金等

世业:世代相传的基业

永昌:永远昌盛

译文

一时制作出这珍贵的宝物,千年间辅佐着开创王朝的君主。 中原地区既然失守,这传国玉玺便归属了北方。 子孙后代都应当好好守护,让世代基业永远昌盛兴旺。

赏析

这首诗以传国玉玺为吟咏对象,通过简练的语言展现了玉玺的历史变迁和象征意义。前两句写玉玺的制造和功用,"一时制美宝"突出其珍贵性,"干载助兴王"强调其历史作用。中间两句写历史变迁,"中原既失守,此宝归北方"暗指宋代玉玺流落北方的史实。末两句表达对未来的期许,"子孙皆宜守,世业当永昌"既是对统治者的劝诫,也体现了中华民族对政权正统性的重视。全诗语言质朴,寓意深远,通过一个小小的玉玺,折射出朝代更替和历史沧桑。

创作背景

传国玉玺是秦始皇统一中国后命李斯用和氏璧制作的皇帝印玺,上刻"受命于天,既寿永昌"八字,成为历代王朝正统性的象征。宋代时,传国玉玺在战乱中流失,后被金国所得。这首诗可能创作于宋金时期,反映了当时人们对传国玉玺流失的感慨和对政权正统性的思考。作品体现了中国古代"天命观"和"正统观"的思想传统。