《兰陵王 初至榆城，听充和擪笛。》民国末当代初

兰陵王：词牌名，原为唐教坊曲名，后用作词牌

榆城：指昆明，因昆明有榆城之称

充和：张充和，著名书法家、昆曲艺术家，沈祖棻好友

擪笛：按笛吹奏。擪（yè），用手指按压

流目：目光流转，环视

繁英：繁花

远国：远方异域，指昆明

陂塘：池塘

华茵：华美的坐垫

尘席：蒙尘的席座，指旅途简朴

尺梯悭步：形容步履艰难，如登梯般费力

海东北：指作者从东北方向来到昆明

徙倚：徘徊不定

去晷：逝去的时光。晷（guǐ），日影，指时间

道路漫长而笔直。放眼望去，寒山渐转苍翠。林间风起，一双飞鸟消失在烟霭中，落尽繁花俨然秋日景色。带着愁绪来到远方异域，长久依托孤云庇护客居之身。傍晚池塘边，几枝垂柳拂水，柔情确实深达千尺。 询问名城的踪迹。有温暖的华美坐垫相接，香铺展开蒙尘的席座。离乡居住仍作京城饮食。看众多沙洲遥远绵延，登梯般步履维艰，人间何处不是异乡驿路。倦于游历在东北方向。 幽深悲恻。旅人情怀积聚。空自打破梦境分担忧愁，铺展愁恨成寂寥。斜阳中徘徊思索何穷尽。只能对影高举烛火劝慰，向哀笛倾诉心声。清歌响彻长夜，系住逝去的时光，借泪水滴落。

这首词是沈祖棻抗战时期流寓昆明所作，通过听友人张充和吹笛的契机，抒发了深切的羁旅之愁和家国之思。上片以寒山、双鸟、落英等意象勾勒出萧瑟秋景，奠定全词悲凉基调；'孤云庇客'既写实景又喻孤独心境。中片'离居还作京华食'巧妙表现流寓生活中的文化坚守。下片'劝影高烛，诉心哀笛'化用李白'举杯邀明月'意境，而更显沉郁。全词将个人漂泊之痛与时代离乱之感完美融合，语言精雅而情感深挚，体现了现代词人继承传统又直面现实的创作特色。

此词创作于1938年抗日战争时期，沈祖棻随中央大学西迁昆明途中。时值国难当头，文人学者纷纷南渡，沈祖棻与丈夫程千帆一路颠沛流离。榆城即昆明，当时成为抗战大后方文化中心。张充和是沈祖棻好友，同为战时南渡的文化人。词中记录的是一次友人聚会中听笛的经历，通过音乐媒介抒发深重的时代悲感和个人羁旅情怀，反映了抗战时期知识分子流离失所的共同体验。