《鹊踏枝 蒙夫以四印斋制石墨匜见贶，倚此报之》民国末当代初

鹊踏枝：词牌名，又名蝶恋花、凤栖梧

蒙夫：疑为作者友人，具体生平不详

四印斋：清代著名刻书家王鹏运的书斋名

石墨匜：古代文具，石墨制的盥洗器，此处指文房雅玩

见贶：赠送，谦辞

楚些：《楚辞》的代称，因《楚辞·招魂》句尾多用“些”字

鸣蜩：鸣叫的蝉，喻指知音难觅

墨袖尘笺：沾墨的衣袖和积尘的信笺，指文人寂寥生活

雁字：雁飞行时排成的“一”字或“人”字形，代指书信

莫要说故乡山水只能在春梦中相见。《楚辞》的哀歌已尽，心中遗恨深深埋藏。往昔的月色如今变得憔悴不堪，冷风吹散梦境化作点点清泪。 空有鸣蝉知晓我此刻心意。墨染的衣袖和积尘的信笺，承载着千秋寂寞的心事。华美的词句如雁阵在空中传递，碧蓝天空下愁绪满布，不知魂魄可否归来。

此词为酬赠之作，却超越一般应酬，深寓家国之思与身世之感。上片以‘家山春梦’起兴，化用《楚辞》意象，营造出深沉的悲怨氛围。‘旧时月色’暗用姜夔典故，寄寓今昔之感。下片‘墨袖尘笺’写尽文人寂寞，‘鸣蜩知意’反衬知音难觅的孤独。全词运用比兴手法，将文房赠答与人生感慨巧妙结合，语言凝练沉郁，情感深挚婉曲，展现了晚清文人特有的忧患意识和艺术追求。

此词作于清末民初时期，作者沈曾植为近代著名学者、诗人。当时社会动荡，传统文化面临冲击。词人通过接受友人赠送的文房雅玩（四印斋制石墨匜），借物抒怀，表达了对传统文化式微的忧思和个人身世飘零的感慨。四印斋主人王鹏运是晚清重要词人，二人的赠答体现了当时文人阶层在时代变革中的精神交往和文化坚守。