《初入山，用过白岸亭韵》民国末当代初

白岸亭韵：指借用前人白岸亭诗作的韵脚格式

萝屋：指隐士居住的简陋房屋，常以藤萝为饰

秋毛经冬骨：形容树木经秋冬而枝叶凋零，只剩骨干

沧桑：沧海桑田的简称，喻世事变迁

剖心曲：倾诉内心深处的真实情感

山如笑：化用《世说新语》中'山如笑'的意象，形容春山明媚

呦呦思鹿鸣：引用《诗经·小雅·鹿鸣》'呦呦鹿鸣，食野之苹'，喻求友之心

休戚：欢乐与忧愁，指共同的喜怒哀乐

成丹：道教炼丹术语，喻将情感升华提炼

抱朴：源自《老子》'见素抱朴'，指保持本真，也指道教经典《抱朴子》

渐渐春日的山峦仿佛眷恋着人，邀请我来到藤萝掩映的茅屋。 秋日的毛发经过寒冬只剩骨干，飘零的落叶又添枯槁树木。 几经人世沧桑变迁，谁又能倾诉内心深处的曲衷？ 春天来临山色如含笑，与我相互倾心属意。 岂敢畏惧千里遥远，如同鹿鸣呦呦思念知音。 天地长久而人生如梦短暂，有生之年悲多乐少。 青山纵然沉默不语，也能感受人间的喜怒哀乐。 这般深情可炼成丹，我想要请教抱朴的真谛。

本诗以春日入山为线索，展现了中国古典诗歌中典型的隐逸情怀与人生哲思。艺术上采用拟人手法，将春山赋予人的情感，'山恋人'、'山如笑'等意象生动传神。结构上前后呼应，从'渐春山恋人'到'青山纵不语'，形成完整的情感脉络。诗中巧妙化用《诗经》鹿鸣意象和道家抱朴思想，既体现了文人雅士的学识修养，又深化了作品的思想内涵。'天长况梦短，有生悲无乐'一句，以对比手法凸显人生短暂的哲理，具有深刻的 existential 思考。全诗语言凝练，意境深远，在描绘自然美景的同时，抒发了对人生、友情和自然关系的深刻感悟。

此诗应为明清时期文人模仿前人风格创作的山水隐逸诗。'用过白岸亭韵'表明作者借用前人诗作韵脚进行创作，这是古代文人雅士常见的诗歌创作方式。白岸亭可能指某处名胜或前人诗作中的意象。诗歌反映了明清时期文人寄情山水、追求隐逸生活的思想倾向，同时融入了道家哲学思想，体现了中国传统文人将自然景观与人生哲理相结合的艺术追求。